با انقلاب اسلامی دوباره مفهوم معنویت در دنیا زنده شد و اسلام اهمیت ویژه ای پیدا کرد، من معتقدم بعد از انقلاب اسلامی اگر کسی به اسلام یا تشیع گرویده است به نحوی از انحاء تحت تاثیر انقلاب اسلامی بوده است.

حضرت آیت الله هادوی تهرانی استاد دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره‌ای اساتید ضمن اشاره به آیه شریفه إن الله لایغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم، ابراز داشت: این یک قاعده عمومی الهی است که در امور فردی و اجتماعی حاکم است که اگر انسان وضعیت خاصی دارد آثار خاصی بر آن مترتب است و اگر بخواهد آن آثار تغییر کند باید آن وضعیت موجود در خود را عوض کند. مسائل اجتماعی هم همین طور است اگر شرایط خاصی در جامعه حاکم باشد برای تغییر جامعه در ابتدا باید مردم جامعه تغییر کنند تا خداوند آثار مرتبط با آن را هم تغییر دهد.

وی ادامه داد: وقتی مردمی به رهبری حضرت امام به میدان آمدند و جانفشانی کردند، از ۱۵ خرداد سال ۴۲ این جانفشانی ها اوج گرفت و شکل جدیدی پیدا کرد و وارد مرحله تازه ای در تاریخ مبارزات ایران شد. خونهای فراوانی ریخته و زجرهای فراوانی کشیده شد تا اینکه در ۲۲ بهمن سال ۱۳۵۷ انقلاب به ثمر رسید.

این استاد دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم افزود: باور کردن پیروزی انقلاب کار آسانی نبود واقعا یک معجزه الهی بود. این انقلاب علی رغم تمام تلاشهای طولانی در مدت کوتاهی به ثمر رسید. وقتی روز ۱۲ بهمن حضرت امام رضوان الله تعالی علیه به وطن برگشتند ما فکر نمی کردیم ده روز بعد یعنی ۲۲ بهمن این انقلاب به پیروزی برسد ولی خداوند این نعمت بزرگ را عنایت کرد و وعده «نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض» محقق شد «و نجعلهم ائمة و نجعلهم وارثین.»

تا به حال هیچ مجموعه ای نتوانسته مجموعه آثار انقلاب اسلامی را احصا کند

استاد هادوی تهرانی با اشاره به اینکه با ظهور انقلاب اسلامی تحولاتی در ایران، سطح منطقه و جهان اسلام رخ داد، خاطرنشان کرد: این تحولات به گونه ای است که به اعتقاد من تا به حال هیچ مجموعه ای نتوانسته مجموعه آثار انقلاب اسلامی را احصا کند. داخل کشور خانواده ها و افرادی که ما اصلا در آنها احتمال فلاح نمی دادیم آنچنان به برکت انقلاب متحول شدند که به شخصیت های برجسته و حتی برخی از آنها به شهدای انقلاب و جنگ تبدیل شدند.

انقلاب اسلامی است دوباره مفهوم معنویت را در دنیا زنده کرد و اسلام اهمیت ویژه ای پیدا کرد

وی ادامه داد: احیای دوباره ارزشهای اسلامی در سطح عمومی جامعه و توجه مردم به مسائل دینی آنچنان شکل تازه ای گرفت که اصلا قابل مقایسه با شرایط قبل از انقلاب نبود نه تنها انقلاب در ایران باعث این تحول در حوزه تفکر و رفتار مردم ایران شد بلکه در سطح جهانی مفهوم دین و دینداری دوباره احیاء شد به گونه ای که هانتینگتون ـ دشمن شناخته شده انقلاب اسلامی که از تئوریسین های بزرگ غرب علیه انقلاب و اساسا اسلام شمرده می شود و صاحب نظریه برخورد تمدنها است ـ در سال ۲۰۰۰ میلادی در دانشگاه زوریخ سوئیس سخنرانی کرد و این جمله را گفت: بشر در اواخر قرن ۱۹ و اوایل قرن ۲۰ میلادی با خدا قهر و پشت به خدا و پشت به دین کرده بود ولی در اواخر قرن بیستم یعنی از زمان انقلاب اسلامی در ایران که در سال ۱۹۷۹ میلادی رخ داد بشر دوباره به دین رو کرد او ادعا کرد من هزاره جدید را قرن نوزایی ادیان نامگذاری می کنم.

آیت الله هادوی تهرانی تاکید کرد: اینها همه از برکت من معتقدم بعد از انقلاب اسلامی اگر کسی به اسلام یا تشیع گرویده است به نحوی از انحاء تحت تاثیر انقلاب اسلامی بوده است.

این استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه تشیع با انقلاب در دنیا احیاء شد و گسترش پیدا کرد، ابراز داشت: در کشورهای دور دست مثل تایلند افرادی با انقلاب اسلامی از طریق برخی از رسانه های غربی آشنا شدند این افراد را که من برخی از آنها را به شخص می شناسم تحت تاثیر امواج انقلاب اسلامی شیعه شدند و بعد شروع به تبلیغ تشیع در مناطق مختلف کردند و امروزه با جمعیت های فراوان شیعی در تایلند و خاور دور مواجهیم که به تعبیر خودشان شیعیان جدیدند، کسانی که بعد از انقلاب به تشیع گرویدند شمال آفریقا و مناطق مختلفی از آمریکا و اروپا هم همین طور.

استاد هادوی تهرانی ضمن تاکید بر این نکته که انقلاب اسلامی در دنیا تحول فرهنگی و عقیدتی ایجاد کرد، تصریح کرد: علاوه بر آن انقلاب اسلامی کلا جغرافیای سیاسی را تحت تاثیر قرار داد. تمام تحولات سیاسی که بعد از انقلاب اتفاق افتاده به نحوی تحت تاثیر انقلاب بوده است حتی تحولاتی که به نظر ما ارتباطی با انقلاب اسلامی نداشته مثل فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی باز هم به نحوی از انحاء تحت تاثیر شعاع انقلاب اسلامی و تاثیراتی است که انقلاب اسلامی در ژئوپولتیک منطقه ایجاد کرده بود.

این تحول بزرگی که انقلاب اسلامی در دنیا به وجود آورد دشمنان را ترغیب کرد که بر علیه انقلاب دست به کار شوند

وی در ادامه تاکید کرد: این تحول بزرگی که انقلاب اسلامی در دنیا به وجود آورد و برکاتی که برای بشریت به ارمغان آورد قطعا دشمنان را ترغیب کرد که بر علیه انقلاب دست به کار شوند.

این عضو اتاق فکر نشست دوره ای اساتید حوزه علمیه قم ضمن اشاره به این نکته که دشمنان از روز اول انقلاب به اشکال مختلف در صحنه های مختلف سیاسی اقتصادی فرهنگی و عقیدتی به میدان آمدند، خاطرنشان کرد: تحریک گروههای تکفیری توسط جریانات و انجمنها و سازمانهای امنیتی و نظامی و اقتصادی غرب برای مقابله با انقلاب اسلامی بود ایجاد جمعیت هایی مثل طالبان در افغانستان و مثل القاعده و داعش همه و همه به خاطر این است که بتوانند به نحوی در مقابل شعاع انقلاب اسلامی جریانی را ایجاد کنند اما این جریانات که به مکر آنها ایجاد شده بود الحمدلله به مکر الهی تبدیل شد به عواملی برای توسعه اسلام و و تقویت و توسعه تفکر شیعی در جهان.

تعداد مؤلفات که بعد از انقلاب علیه شیعه نوشته شده است اصلا قابل مقایسه با آنچه که قبل از انقلاب تولید شده بود نیست

وی ادامه داد: البته در این دوران بعد از انقلاب تلاشهای فراوانی برای مقابله با عقاید اسلامی توسط مجموعه های ضد اسلام و تضعیف عقاید شیعی توسط مجموعه های ضد شیعه صورت گرفته است. تعداد مؤلفات که بعد از انقلاب علیه شیعه نوشته شده است اصلا قابل مقایسه با آنچه که قبل از انقلاب تولید شده بود نیست.

استاد هادوی تهرانی افزود: آنچه که انقلاب را در برابر خطرات مصون و محفوظ کرده است حفظ ارزشهای اسلامی و توجه به تفکر اصیل اسلامی است با همه تنوع هایی که داخل خانواده اسلامی و داخل خانواده تشیع وجود دارد، اختلاف نظر بین علمای مذاهب از گذشته بوده و این اختلاف نظر منشا تکامل و منشا توجه به ابعاد مختلف بوده هست و خواهد بود.

وی ادامه داد: اگر این اختلافات در یک مجموعه منطقی قابل تحمل و در واقع در یک همزیستی مسالمت آمیز تعریف شود عاملی برای قدرت اسلام خواهد بود و اگر ما از مسیر اسلام فاصله نگرفتیم و ارزشهای اسلامی را در زمینه های مختلف سیاسی اقتصادی فرهنگی حفاظت کردیم هیچ دشمن بیرونی نخواهد توانست به ما ضربه بزند ما در شرایطی که بسیار ضعیفتر از امروز بودیم در مقابل هجوم دشمنان چه جنگ و چه غیر جنگ توانستیم ایستادگی کنیم امروز به مراتب قوی تر از آن زمان هستیم.

اگر خدای نکرده ما ناسپاسی کنیم و قدر این نعمت را ندانیم و نتوانیم از این نعمت بزرگ الهی صیانت کنیم گرفتار «إن عذابی لشدید» خواهیم شد

این عضو هیأت مشورتی نشست دوره ای اساتید حوزه علمیه قم با بیان این نکته که ما باید امکان ارائه نظرات و دیدگاههای مختلف را در متن تفکر انقلاب اسلامی و تفکر شیعی فراهم کنیم و زمینه بررسی و نقد منطقی را در فضاهای مختلف کشور ایجاد کنیم، ابراز داشت: از طرف دیگر در مقام عمل باید مسئولین ما ملتزم به رعایت ضوابط دینی و شرعی در ابعاد مختلف اقتصادی فرهنگی و سیاسی چه در زندگی فردی و چه در انجام وظائف اجتماعی باشند چرا که اگر ما به این وظایف عمل کردیم و توانستیم این ارزشها را حفظ کنیم ان شاء الله خدای تبارک و تعالی هم کمک خواهد کرد «إن تنصروا الله ینصرکم و یثبت اقدامکم» خدا ما را در برابر همه خطرات حفظ خواهد کرد «و مکروا و مکرالله و الله خیر الماکرین» اما اگر خدای نکرده ما ناسپاسی کنیم و قدر این نعمت را ندانیم و نتوانیم از این نعمت بزرگ الهی صیانت کنیم گرفتار «إن عذابی لشدید» خواهیم شد.

این استاد دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم در سخنان پایانی خود خاطرنشان کرد: امیدواریم خدای متعال به ما این توفیق را بدهد که وظیفه را تشخیص بدهیم و به آن عمل کنیم فضایی فراهم بشود که مسئولین ما با استفاده از اندیشه دانشمندان دینی و حوزوی بتوانند مفاهیم اسلامی را در اشکال و ابعاد مختلف و فضاهای سیاسی اجتماعی و فرهنگی ما تطبیق کنند و بتوانند تفکر اسلامی و اهلبیتی را توسعه دهند تا بتوانیم منادیان خوبی برای اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و آله و سلم که همان مکتب اهلبیت علیهم السلام است باشیم و ان شاءالله بتوانیم آنچه را که آمال و آرزوی انبیا علیهم السلام و متقین بوده است محقق کنیم والعاقبة للمتقین[1].

دفتر آیت الله هادوی تهرانی