خطا
  • XML Parsing Error at 9:12. Error 76: Mismatched tag

انسانها در برزخ مشمول شفاعت می شوند؟ آیت الله هادوی تهرانی پاسخ می دهد

سه شنبه, 25 آبان 1395 ساعت 10:45
منتشرشده در اخبار

شفقنا(پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه)- استاد دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم گفت: این حرکت اربعین که هرکسی با هدف و غرضی می رود، فرصتی است که باید از آن برای تقویت ایمان بهره گرفت.

به گزارش خبرنگار شفقنا در قم، آیت الله هادوی تهرانی در جلسه تفسیر سوره انبیا با اشاره به سئوال یکی از حاضران در جلسه درس در خصوص شفاعت اظهار داشت: مقام شفاعت که برای انبیاست یک مقام واقعی است و مانند هر مقام واقعی دیگر علاوه بر دنیا در عالم برزخ و قیامت هم هست درحقیقت برزخ و قیامت، باطن و باطن باطن دنیا هستند.

او افزود: هرحقیقتی که در دنیا است در برزخ و قیامت هم هست منتها برای کسانی که مورد شفاعت قرار می گیرند شرایطی وجود دارد و آن اینکه از آن دسته افرادی نباشند که ذاتا ائمه کفر هستند.

استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه همه گناهکاران مشمول شفاعت نمی شوند، گفت: در عالم برزخ، افراد به سه دسته تقسیم می شوند، اکثریتی که در حالت خواب هستند و قیامت بیدار می شوند، دسته دوم اقلیتی که در بهشت برزخی متنعم هستند و دسته سوم جماعتی که در جهنم برزخی و معذّب هستند.

او افزود: کسانی که در عالم برزخ در عذاب هستند از آن دسته افرادی اند که شفاعت شامل حال آنها نمی شود بنابراین در برزخ کسی که شفاعت شامل حال او شود، نیست ولی مقام شفاعت برای انبیا، در تمام مراتب وجودی آنها هست.

هادوی تهرانی با اشاره به آیه ۳۰ سوره انبیا به فهم عصر حاضر از این آیه اشاره کرد و بیان داشت: نکته ای که در بعد اعجاز علمی قرآن باید به آن توجه کرد اینکه پیشرفتهای امروز نه تنها خلاف «أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ کَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا» را اثبات نکرده بلکه هرچه بیشتر در این حوزه اطلاعات ما بیشتر می شود، به « کَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا» نزدیکتر می شویم.

او به قسمت دوم این آیه هم اشاره کرد و افزود: تصور گذشتگان از این آیه با آنچه که ما امروز برداشت می کنیم بسیار متفاوت است.

استاد دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم ابراز داشت: قرآن روی توحید ربوبی تاکید دارد و اینکه ربوبیت الهی در تمام عالم سریان دارد و دست واحدی است که آسمانها و زمین را نگاه داشته و حیات را امتداد می بخشد.

او افزود: اگر انسان تلاش نکند ایمان خود را تقویت کند، خدای ناکرده ما مصون از کفر نیستیم و تفوتی بین کفر خفی و جلی نیست، وقتی کسی یکسری رفتارهایی را از روحانیت می بیند، به خود می ترسیم و این تفکر را می کنیم ما چه تضمینی داریم که انسان به جایی برسد که در اصل ربوبیت و بالاتر یعنی خالقیت شک نکند؟

هادوی تهرانی ادامه داد: این شبهات عقیدتی معمولا با انحرافات رفتاری تناسبی دارد یعنی به همان تناسب که اخلاق و ایمان ضعیف می شود رفتارش هم ضعیف می شود و اینها در یکدیگر تاثیرگذارند یعنی گناهان ما سبب ضعف اعتقادات ما و ضعف اعتقادات ما سبب ابتلا به گناهان می شود.

او بیان کرد: این فرصتهایی که پیش می آید مانند اربعین فرصتهایی است که باید ایمان خود را تقویت کنیم، این حرکت اربعین که هرکسی با هدف و غرضی می رود، فرصتی است که باید از آن برای تقویت ایمان بهره گرفت.

استاد حوزه علمیه قم با اشاره به فرصتهای تبلیغی برای روحانیون گفت: انبیا بیش از دیگران خودشان معتقد بودند یعنی اول خو بهشتی بودند و بعد مردم را بهشتی کردند اما ما آخوندها اینقدر دلمان برای مردم می سوزد که حاضریم برویم جهنم بخاطر اینکه مردم را هدایت کنیم بهشت بروند.

دفتر آیت الله هادوی تهرانی

--------------------------

لینک مرتبط: شفقنا