شفقنا(پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه)- آیت الله هادوی تهرانی با بیان اینکه قرآن کریم یکی از حقایق است، گفت: برای دیدن حقایق باید پاک بود لذا قرآن هم حقیقتی است که برای درک و فهم درست آن باید پاک و مطهر بود.
به گزارش خبرنگار شفقنا، استاد دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم در جلسه درس تفسیر سوره انبیا اظهار داشت: ما قائل به اجتهاد انبیا نیستیم؛ اما در داستان حکم داوود و سلیمان که در این سوره به آن اشاره شده است، این تفسیر می شود که هردو یک حکم صادر کردند اما تفاوت در کیفیت اجراست اما شیخ طوسی می گوید خداوند حکم داود را نسخ و حکم سلیمان را تحکیم کرده است.
او ادامه داد: مرحوم علامه طباطبایی(ره) معتقد است که در اینجا نه نسخی صورت گرفته و نه اجتهادی در کار است؛ ایشان فرموده مقصود آیه این است که سلیمان و داود با هم مشاوره کردند و حکم آنان بر اثر مشورت بوده است.
هادوی تهرانی با بیان اینکه خداوند شاهد اعمال بندگان است، تصریح کرد: خداوند می فرماید ما به اینها حکم و علم دادیم به این معنا که انبیای الهی با اشراف خداوند حکم صادر می کردند.
هادوی تهرانی در درس تفسیر سوره مومنون اظهار داشت: انبیای الهی سمع و بصر داشتند و چیزهایی را می دیدند و می شنیدند که ما نه می شنویم و نه می بینیم؛ حضرت علی(ع) هم در زمره اولیاء الله بودند که وقتی فرشته وحی بر پیامبر اکرم نازل می شد، می دید و اگر بقیه مشاهده نمی کردند به خاطر این است که خود، حجاب بودند.
او تفکیک بین واقعیت و خیال را سخت دانست و ادامه داد: ما گاهی اوقات مواردی را می بینیم یا می شنویم اما گمان می کنیم وهم و خیال است اما خداوند در مورد پیامبر فرمود که دل هرچه دید آن را رد نکرد.
استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه یکسری نعمتهای الهی عمومی است، گفت: یکسری نعماتی است که خداوند به برخی می دهد و به برخی دیگر نمی دهد مانند نورانیت چهره مومن که در کافران دیده نمی شود.
او با بیان اینکه برخی مطالب را باید برای افرادی گفت که ظرفیت آن را دارند، بیان داشت: امام خمینی(ره) تعریف می کردند:«یک روز دیدم آیت الله شاه آبادی برای عوام درس عرفان گذاشته است، گفتم اینها چیست برای اینها می گوئید؟ آقای شاه آبادی گفتند حداقل بگذارید به گوششان بخورد».
هادوی تهرانی ابراز داشت: برای اینکه این گوش و چشم ببیند و برای اینکه این دل بفهمد باید پاک باشند. سینه های پر از کینه و حقد و حسد و دلهای پر از حرام چطور می خواهد ببیند؟ برای دیدن حقایق باید پاک بود لذا قرآن هم حقیقتی است که برای درک و فهم درست آن باید پاک و مطهر بود.
دفتر آیت الله هادوی تهرانی
----------------------
لینک مرتبط: شفقنا