گروه حوزه‌های علمیه: استاد تفسیر و دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم با بیان اینکه اثبات غدیر و ولایت امام علی(ع) برای مخاطب شیعه که به آن معتقد است، کار سختی نیست بر لزوم مخاطب‌شناسی در فضای بیرون از شیعه تاکید کرد و گفت: تبلیغ و تالیف درباره غدیر باید ناظر به مخاطبان غیر شیعه باشد تا آنان را با این فرهنگ آشنا کنیم.
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) آیت‌الله هادوی تهرانی روز، ۲۹ شهریور در ابتدای درس خارج فقه خود ضمن تبریک عید سعید غدیر گفت: مطلبی که در طول دوره رسالت، پیامبر(ص) در حلقه‌های کوچکتر و عشیرة اقربین بیان کرده بودند در حجة‌الوداع و در جمع بزرگ مردم بیان کردند.
وی با بیان اینکه پیامبر منابر کوتاهی داشت و معمول نبود که به صورت مفصل سخنرانی کنند افزود: در تاریخ آمده که چندین هزار جمعیت در برکه غدیر تجمع کردند و خداوند با ادبیات تهدیدآمیزی به پیامبر(ص) فرمود که باید رسالت خود را ابلاغ کنی و ایشان نیز در نقلی مفصل که برخلاف سنت مرسوم سخنرانی‌هایشان به ابلاغ پیام غدیر پرداختند.
هادوی تهرانی عنوان کرد: پیامبر(ص) در خطابه غدیر به استدلال می‌پردازد، ارایه مطالب یکطرفه هم نبوده بلکه مطالبی را از مردم پرسید و بعد از تایید آنان به ابلاغ رسالت پرداختند؛ همچنین طراحی منبر و مقدمه چینی و شرایطی که پیامبر تدبیر می‌کند، گویای ابلاغ پیام مهمی است.
مخاطب‌شناسی در تبلیغ
استاد حوزه علمیه خطاب به طلاب مبنی بر مخاطب‌شناسی گفت: پیامبر هم حتی برای مردمی که همراه او به حج آمده‌اند این طور نبوده که مخاطب را دیوار فرض کند و سخن بگوید بلکه با شناخت درست از مخاطب، صحبت می‌کند و چون می‌داند هضم این مسئله برای مخاطبان فراهم نیست زمینه هضم این مطلب را ایجاد و بعد ابلاغ ولایت امام علی(ع) را انجام می‌دهند.
وی اظهار کرد: پیامبر اکرم(ص) در ابتدا به ذکر کارهایی که برای دین انجام داده و جایگاه خویش و اینکه من مولای شما هستم، می‌پردازند و بعد می‌فرمایند هرکسی من مولای او هستم، این علی مولای اوست و این که از کلمه «هذا» استفاده کرده است زیرا حضرت خواسته تا بعدا کسی نگوید منظور پیامبر(ص) از «علی»، «علی اعلی» و«علی علیم» بوده است و خواستند باب شبهات را ببندند.
استاد تفسیر حوزه با بیان اینکه در بیرون از محیط شیعه، مسلمین با غدیر آشنایی ندارند و چیزی نشنیده‌اند گفت: در الغدیر و در آثار دیگر این همه تلاش شده تا بگوییم که غدیر مسئله خصوصی نبوده و در پستو اعلام نشده، بلکه یک ماجرای تاریخی در ملا عام و با حضور جمعیت زیادی انجام شده است، اما مع الاسف بیرون از محیط شیعی مردم اطلاعی از این مسئله ندارند و با آن بیگانه هستند.
هادوی تهرانی بیان کرد: حادثه‌ای با این وضوح و بزرگی در تاریخ مخفی شده که از عجایب تاریخ است و ما مسئولیت داریم که این مسئله را به مردم بفهمانیم و لازمه این مسئله شناخت مخاطب است، لذا باید مخاطب بیرونی را بشناسیم و متناسب با آن مطالب را عرضه کنیم.
وی تاکید کرد: خیلی از کارهایی که ما انجام می‌دهیم به درد محیط داخل شیعه می‌خورد یعنی برای ما که غدیر را قبول داریم، مفید است ولی کسانی که نمی‌دانند باید کاری صورت دهیم.
استاد فقه و اصول حوزه تصریح کرد: خیلی از دفاع‌های ما از مذهب دفاعی است که خودمان خوشمان می‌آید ولی برای مخالفان اثری ندارد و یا گاهی اثر عکس دارد و باعث دفع مخالفین می‌شود و برخی آثاری که از آن تعریف و تمجید می شود در محیط های غیرشیعه هیچ ضریب نفوذی نداشته است.
هادوی تهرانی عنوان کرد: اینکه ما حقانیت ولایت امام علی(ع) را در محیط شیعه ثابت کنیم هنر زیادی نیست، بنابر این در ترویج دین و مذهب باید خیلی به این مسئله مخاطب دقت کنیم، لذا پیامبر اکرم(ص) با آن همه مقدمه سازی مسئله غدیر را بیان کرد البته دست شیاطین نگذاشت این ماجرا آن طور که باید و شاید تبیین شود.
وی افزود: تمسک به ولایت امام، نعمت بزرگی است که باید قدر آن را بدانیم و به علت اینکه بی زحمت این نعمت به ما داده شده است نباید طوری شود که قدردانی نکنیم.
هادوی تهرانی گفت: نوع افرادی که مسلمان می‌شوند و نمی‌دانند که اسلام فرقه‌ها و مذاهب مختلفی دارد و از ابتدا اسلام را یکپارچه می‌دانند از این رو با زحمت، توفیق تشرف به تشیع را می‌یابند و بیشتر از ما قدردان این نعمت هستند ولی ما چون بدون زحمت به دست آورده‌ایم این نعمت هدایت را آن طور که باید قدر نمی‌دانیم.
دفتر آیت الله هادوی تهرانی
----------------------
لینک مرتبط: ایکنا