آیت الله هادوی تهرانی گفت: و اگر هر کسی در هر جایگاهی بداند که از پس انجام آن مسئولیت بر نمی آیند ولی هنوز آن را نگه داشته باشند، قطعا خلاف شرع است.
به گزارش شفقنا، استاد دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم در جلسه تفسیر سوره زمر اظهار داشت: در سوره مبارکه زمر، به مطلبی که جاهای دیگری در قرآن نیز گفته شده هست اشاره کرده است که اگر از اینها بپرسی خالق آسمان ها و زمین کیست ؟ خواهند گفت خدا!
او افزود: ظاهر این آیه این است که مخاطبان قرآن و مخالفینی که پیغمبر با آنها مواجه بود، در ناحیه توحید خالقیت مشکلی نداشتند، مشکل این ها در ناحیه توحید ربوبی بود یعنی گمانشان این بود که امور دیگری غیر از خداوند متعال در زندگی آنها نقش دارد.
آیت الله هادوی تهرانی تصریح کرد: آنچه که اسلام و قرآن را انکار می کند، وجود قدرت های مستقل در عرض خداوند است؛ مثلا در این آیه : افرایتم ما تدعون من دون الله ان اراد الله بضر … هم به همین اشاره می کند که آیا آنها می توانند جلوی ضر یا رحمت الهی را بگیرند؟
او ادامه داد: تصور می کردند که آن موجودات قدرت مستقلی دارند که می توانند جلوی خداوند متعال بایستند! نمی توانند چون قدرتی در مقابل خدا ندارند؛ بنابراین: قل حسبی الله؛ بگو خدا مرا کافی است.
این استاد حوزه بیان داشت: البته حسبی الله منافاتی با توسل که در قرآن و روایات هست ندارد چون توسل، پذیرش قدرت مستقل برای شخصیتی که ما او را به عنوان واسطه قرار می دهیم نیست. از این باب است که او مرتبه و جایگاهی در نزد خدا دارد. پس توسل منافاتی با توحید ربوبی ندارد.
او عنوان کرد: بعضی اوقات سوال می پرسند اینجای قرآن که می گوید آیا آنها می توانند جلوی ضر یا رحمت الهی را بگیرند؛ بعضی مواقع که رحمتی برای ما امده اما حسودی یا یک چشم زخم کاری می کند که آن را ازبین می برد. پس ارادالله برحمت و این حسود یا چشم شور ممسک رحمت الهی می شود.
هادوی تهرانی گفت: این که یک حسود یا چشم زخم مانع می شود، در محدوده قوانین و قدرت الهی و سلطان الهی اتفاق می افتد، بنابراین تمام اینها مشمول اراد الله می شود و در برابر قدرت خدا نیست.
او ابراز داشت: از طرفی دیگر چیزی که ما خودمان فکر می کنیم چیزی خوب بوده و از دست دادیم، از کجا معلوم رحمت بوده یا ضر؟! چون ما ظاهر را نگاه می کنیم. مثلا بگویند ده میلیارد به تو می دهیم و کسی مانع شود. شما میگویی این رحمت بود ولی فلانی ممسک رحمت شد. اما شاید تو با این ده میلیارد با سر به جهنم می رفتی ولی این مانع شدن باعث بهشتی شدن تو می شود. پس هر چی که ما می گوییم درست نیست.
این استاد حوزه ضمن گرامیداشت دهه فجر گفت: این مسئولینی که در جمهوری اسلامی ایران به قدرت رسیده اند، باید بدانند که این به برکت خون شهدا و زحمات طولانی ای است که در طول سالیان قبل انقلاب و خون دلهایی که خورده شده و زندان رفتن و شکنجه ها و … بدست آمده و به برکت اخلاص امام و یک مجموعه از کسانی که خالصانه در این میدان فعالیت می کردند،این جمهوری اسلامی به نتیجه رسید.
او یادآور شد: پس تمام این مسئولیت ها، مسئولیت هست و هر کدام خدایی نکرده نتوانند آن مسئولیت را انجام دهند، مسئول هستند و اگر هر کسی در هر جایگاهی بداند که از پس انجام آن مسئولیت بر نمی آیند ولی هنوز آن را نگه داشته باشند، قطعا خلاف شرع است.
هادوی تهرانی اظهار کرد: وقتی می دانی بهتر از تو هست، باید کنار بروی تا دیگران بیایند و این رحمت خدا بر شما است که باعث بهشتی شدنت می شود وگرنه بعدا مسئولی و باید جوابگو باشی. پس این هایی که امام جمعه نیستند خیلی نگران نباشند شاید خیرشان در این باشد اما آنهایی که امام جمعه هستند نگران باشند چون ممکن است یک کلمه ای بگویند که تمام زحمات سال های گذشته شان را بر باد دهند. مگر شیطان چه کرد…؟؟ با یک جمله طبق روایات تمام شش هزار سال عباداتش را به باد داد. ماهم اگر مراقبت نکنیم همین است. کاری که نمی توانیم انجام دهیم، نباید بپذیریم.
او افزود: اگر کاری پیشنهاد می شود، باید بین خودش و خدا ببیند که اگر از عهده اش بر نمی آید، آن را نپذیرد. ولی اگر معتقد هست میتواند و پذیرفت، باید تمام تلاشش را بکند تا کارش را درست انجام دهد که اگر انجام ندهد مسئول است. نماز و روزه و … اینها را اگر انجام ندهم عقاب می شوم اما اگر خدایی نکرده مسئولیت های اجتماعی را تخلف کنم ، خیلی خیلی خیلی بیشتر و سنگین تر است عقابش.
استاد حوزه علمیه قم عنوان داشت: بالاخره این که اراد الله برای کسی رحمت و اراد الله برای کسی ضر، این ضر و رحمت اونی که ما فکر می کنیم ضرورتا نیست.
دفتر آیت الله هادوی تهرانی
----------------------------------
لینک مرتبط: شفقنا