باسمه تعالی

یجوز للاصم و الابکم ان یطلق زوجته عن طریق الکتابة. و بالطبع فانه یجب ان یشهد شاهدان علی هذا الامر. و اذا کان عاجزاً عن الکتابة فانه یقوم بتصرف یفهم منه الطلاق بوضوح و یعتبره الجمیع علامة علی الطلاق. و الظاهر وجوب ان یکون اظهار الطلاق بحضور الشهود. و بناء علی هذا فیجب ان یقع حضوریاً و بصورة مباشرة، او ما یشبه ذلک کأن یقع بطریق (الفیدیو کنفرانس) المنقولة مباشرة، فاذا وقع ذلک بحضور الشهود یکون الطلاق نافذاً.