دیدگاه ها

بایگانی

فلسفه حج

بسم الله الرحمن الرحیم وقتی ایام سفر حاجیان آغاز می شود دل های زیادی اشتیاق این سفر را دارد، خیلی ها آرزو دارند با حاجیان در این سفر معنوی همراه می شدند، حرکت می کردند به سوی مدینه النبی، کنار مرقد آن بزرگوار، کنار قبر گمشده فاطمه زهرا (س)، کنار قبور ائمه بقیع (ع). خیلی ها آرزو دارند تا به زیارت بیت الله توفیق پیدا کنند، کعبه، خانه خدا، آن خانه ای که به دست ابراهیم (ع) و به امر الهی ساخته شد را ببیند، شنیدند که اگر کسی برای اولین بار چشمش به این خانه افتاد سه آرزوی برآورده دارد، آرزو دارند که ببینند و آرزوهایشان برآورده بشود، آرزوها و خواسته ها زیاد است، اما آن هایی که این سفر نصیبشان می شود، وقتی می آیند به مدینه، وقتی می آیند به مسجد النبی، وقتی می آیند کنار قبور ائمه بقیع، وقتی می آیند به مسجد الحرام، وقتی کنار کعبه قرار بگیرند، گاهی از اوقات با یک بحرانی مواجه می شوند و این بحران شاید برای خیلی ها پیش بیاید، خیلی آرزو داشتند بیایند وقتی می رسند احساس می کنند که نمی دانند باید چه کاری بکنند، احساس می کنند که آن موقع که در خانه بودند و آرزوی مسجد النبی را داشتند شاید حال بهتری داشتند تا الان که داخل مسجد النبی قرار گرفتند. چرا اینطور می شود؟! چرا ما یک عمر آرزوی چیزی را داریم وقتی به آن می رسیم اون توقعی که داریم اون انتظاری را که داریم احساس می کنیم برآورده نمی شود، احساس می کنیم آن چیزی که می خواستیم در این لحظه باشیم نیستیم، آن حالی که دلمان می خواست داشته باشیم نداریم، کنار مرقد پیغمبر (ص) قرار می گیریم اما دلمان توجه به آن حضرت پیدا نمی کند، چرا؟! فرق است بین آرزو و امید! ما بیشتر آرزو داریم، آرزوها چیزهایی است که ما می خواهیم تحقق پیدا کنند اما مقدماتش را تهیه نمی کنیم، ما آرزو داریم در خیلی از کارها موفق باشید بدون اینکه آمادگی داشته باشیم زحمات لازم برای موفقیت را تحمل کنیم. امید آن است که می خواهیم به چیزی برسیم و آمادگی داریم که زحمات رسیدن به آن چیز را هم تحمل کنیم مقدماتش را فراهم کنیم. اگر ما می خواهیم وقتی می آییم به مدینه و مکه حال خوبی داشته باشیم باید قبل از اینکه وارد این سفر بشویم مقدمات این سفر را آماده کنیم، بی مقدمه آمدن معمولاً با همان مشکل ما را مواجه می کند، مشکل اینکه ما چه کنیم، مشکل اینکه چرا اینجا اون حالی که باید را نداریم، دلی که دلبستگی های خودش را به دنیا، دلی که آلودگی های خودش را در دنیا همراه خودش آورده به این سرزمین مقدس خب مشکل است که بتواند به آنچه که باید به راحتی برسد. البته هیچ وقت دیر نیست، هر وقت انسان توجه پیدا بکند، اراده بکند، می تواند. البته هرچه دیرتر سخت تر. ولی هیچ وقت دیر نیست. آمادگی روحی و معنوی برای سفر حج ما برای سفر حج باید آمادگی روحی و معنوی فراهم کنیم، فقط آمادگی بلیط و ویزا و توشه سفر و اینها کافی نیست، اینها آمادگی های فیزیکی است، آمادگی معنوی است که ما را آماده این سفر معنوی می کند. سفری که ما باید در آن یک مراحلی را طی کنیم و به یک نتیجه ای برسیم. این سفر با سایر سفرهایی که در عمرمان تجربه کردیم تفاوت دارد. بنابراین از آن لحظه ای که آرزوی سفر حج در دل ما می افتد سعی کنیم مقدمات سفر حج را فراهم کنیم، مقدمات معنوی این سفر را آماده کنیم، دل را آماده کنیم برای پذیرش، دل را آماده کنیم برای شنیدن، دل را آماده کنیم برای دیدن که دل ما گوش دارد، چشم دارد، همچنان که سر ما گوش و چشم دارد. اما ما از چشم و گوش دل غافلیم و به چشم و گوش سر بسنده کردیم. انشاء الله از لحظه اول حرکت به سوی حج آماده شدن برای حج چشم و گوش دل را هم آماده کنیم تا در این سرزمین (سرزمین وحی) بتوانیم سروش الهی را بشنویم، فرشتگان و معصومین (ع) را با چشم دل ببینیم و انشاء الله به آن نتیجه ای که باید برسیم[1]. [1] . مشروح سخنرانی حضرت آیت الله هادوی تهرانی با شبکه قرآن و معارف سیما در سرزمین وحی

اخبار

بایگانی

ساعات کاری دفتر آیت الله هادوی تهرانی در شش ماهه دوم سال 1393

ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما، به استحضار می رساند ساعات کار دفتر آیت الله هادوی تهرانی در شش ماهه دوم سال 1393 از ساعت 7:30 الی 15 می باشد. دفتر آیت الله هادوی تهرانی

سخنرانی آیت الله هادوی تهرانی در خصوص فلسفه حج

به درخواست شبکه قرآن و معارف سیما، حضرت آیت الله هادوی تهرانی در خصوص فلسفه حج در سرزمین وحی به ایراد سخنرانی پرداختند. به گزارش واحد سردبیری مؤسسه رواق حکمت، پیرو هماهنگی های بعمل آمده از سوی شبکه قرآن و معارف سیما دیروز یکشنبه مورخ 23/6/93 حضرت آیت الله هادوی تهرانی در خصوص فلسفه حج در سرزمین وحی به ایراد سخنرانی پرداختند. گفتنی است، این سخنرانی در برنامه ای تحت عنوان «حلقه های توسل» در روز یکشنبه و چهارشنبه ساعت 8 شب از شبکه قرآن و معارف سیما پخش خواهد شد. دفتر آیت الله هادوی تهرانی ------------------- لینک مشروح سخنرانی معظم له

عضو ممتاز هیأت علمی بعثه مقام معظم رهبری عازم سرزمین وحی شدند

حضرت آیت الله هادوی تهرانی عضو ممتاز هیأت علمی بعثه مقام معظم رهبری (مدظله العالی) به منظور شرکت در همایش های علمی و بر عهده داشتن ریاست برخی از آنها، دیدار و گفتگو با رؤسای هیئت های علمی بعثه از کشورهای مختلف و نمایندگان مراجع عظام (حفظهم الله) عازم سرزمین وحی شدند. اخبار تکمیلی هر یک از این همایش ها، دیدار ها و گفتگوها در صورت برگزاری متعاقبا اعلام خواهد شد. دفتر آیت الله هادوی تهرانی -------------------- لینک تصاویر مرتبط

دیدارمسئولان و دست‌اندركاران حج با رهبر معظم انقلاب

همزمان با ميلاد با سعادت امام علي بن موسي الرضا (ع) و اعزام زائران ايراني به حج، كارگزاران حج ۹۳ با رهبر معظم انقلاب اسلامي ديدار كردند. به گزارش واحد سردبیری مؤسسه رواق حکمت، همزمان با ميلاد با سعادت امام علي بن موسي الرضا (ع) و اعزام زائران ايراني به حج، حضرت آیت الله هادوی تهرانی به همراه مسئولان و دست اندرکاران حج ۹۳ با رهبر معظم انقلاب اسلامي ديدار کردند و از رهنمودهای ارزشمند ایشان بهره بردند. مقام معظم رهبری در اين ديدار با بيان اينكه امروز مصلحت بزرگ دنياي اسلام اين است كه مسلمانان دلشان باهم صاف باشد، اظهار داشتند: دشمن مي‌خواهد مشتركات مسلمانان را نفي كند؛ تا مي‌توانيد در حج كاري كنيد كه دروغ‌پردازي‌ها و سوءظن‌ها باطل شود. فرصت حج نبايد از دست برود. ايشان با اشاره به اينكه جنگ غزه، قدرت دنياي اسلام را نشان داد، تصريح كردند: ما مي‌توانيم هردشمني را به چالش بكشيم، اين قدرت مي‌تواند ظلم را برطرف كند، ما قصد سيطره بر دنيا را نداريم، مي‌خواهيم ظلم را رفع كنيم و مي‌توانيم. گفتنی است در ابتداي اين ديدار حجت الاسلام و المسلمين قاضي عسكر نماينده ولي فقيه در امور حج و زيارت گزارشی از اقدامات صورت گرفته در خصوص اعزام زائران ايراني به حج و مسائلی حول این محور را ارائه كردند. دفتر آیت الله هادوی تهرانی ------------------------ لینک تصاویر مرتبط

سخنرانی آیت الله هادوی تهرانی در بیست‌‌وپنجمین همایش بانکداری اسلامی

حضرت آیت الله هادوی تهرانی دیروز دوشنبه مورخ 10/6/93 ساعت 16 در بیست‌‌وپنجمین همایش بانکداری اسلامی در مرکز همایش‌های بین‌المللی صدا و سیما به ایراد سخنرانی پرداختند. به گزارش واحد سردبیری مؤسسه رواق حکمت، این همایش با هشت نشست و دو میزگرد تخصصی روزهای دهم و یازدهم شهریور از 8:30 صبح و با حضور اساتیدی چون عثمان احمد بابیکر، سیدعبدالحمید الجنید، ... و شخصیت های مطرح نظام در مرکز همایش‌های بین‌المللی صدا و سیما برگزار شد. بر این اساس و پیرو هماهنگی های صورت گرفته، حضرت آیت الله هادوی تهرانی ضمن حضور در این همایش در خصوص «بانکداری بدون ربا از منظر اقتصاد اسلامی» در ساعت 16 به ایراد سخنرانی پرداختند[i]. اخبار تکمیلی متعاقبا اعلام خواهد شد. دفتر آیت الله هادوی تهرانی [i] . لینک مرتبط: خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا)

افراطی گری غیر دینی خطری برای دین

نهمين دور گفت‌وگوي ديني مركز گفت‌وگوي اديان و تمدن‌هاي سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي و كليساي ارتدكس روسيه صبح امروز سه شنبه 4 شهريور، با سخنرانی حضرت آیت الله هادوی تهرانی، جمع بندی مباحث و قرائت بیانیه مشترک در ساعت 13 به کار خود خاتمه داد. به گزارش واحد سردبیری مؤسسه رواق حکمت، امروز سه شنبه مورخ 4/6/93 حضرت آیت الله هادوی تهرانی در مراسم اختتامیه این نشست که ریاست آن را نیز به عهده داشتند، از ساعت 20/11 تا 30/12 در خصوص «افراطی گری غیر دینی خطری برای دین» به ایراد سخنرانی پرداختند، که خلاصه سخنان ایشان به این شرح است: بی شک افراطی گری مورد انکار هر دین الهی و بلکه هر تفکر سالم و معقولی است. در دنیای کنونی حوادث باعث شده است، افراطی گری در شکل اسلامی آن دیده شود؛ فجایع اخیر به دست گروهک تروریستی "داعش" نمونه معاصر این امر است. در واقع افراطی گری در دایره اسلام محدود نمی شود و ما در گذشته و حال شاهد اشکال متنوعی از این امر در بین ادیان الهی و غیر الهی بوده و هستیم. صحنه های غمبار غزه این روزها در فلسطین اشغالی نمونه ای از افراطی گری یهودی است که توسط صهیونیست ها اعمال می شود. حوادث میانمار و کشتار مسلمانان توسط بوداییان افراطی شاهد معاصری بر افراطی گری دینی در ادیان غیر الهی است. البته تاریخ مسیحیت نیز بارها نظاره گر افراطی گری های درد ناک بوده و هست. درگیری های مسیحیان کاتولیک و پروتستان در اروپای مرکزی که هنوز بخشی از آن در مسایل بین انگلستان و ایرلند مشاهده می شود، مثال آشکاری برای این ادعا است . کشتار سیاهان توسط " کوکلوس کلان" ها در آمریکا نیز نمونه دیگری است که ادامه تفکرشان به شکل معاصر در بین مسیحیان " اونجلیکال " که در حک قابل مشاهده است. باید…

دنیای غرب به صورت تخصصی به دنبال اقتصاد اسلامی است/ عده‌ای در داخل علوم انسانی اسلامی را نفی می‌کنند

مدرس دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم گفت: دنیای غرب امروز مرجع برخی علوم انسانی اسلامی شده و به صورت تخصصی به دنبال اقتصاد اسلامی است در حالی که عده‌ای در داخل علوم انسانی اسلامی را نفی می‌کنند. به گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری فارس، آیت‌الله هادوی تهرانی مدرس دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم در جلسه افتتاحیه دوره بانکداری اسلامی که در دانشگاه امام صادق (ع) برگزار شد، به تبیین دیدگاه خود در مورد بانکداری اسلامی پرداخت و با تجلیل از مقام علمی، معنوی شهید آیت الله صدر و پرچمداری وی در زمینه اقتصاد اسلامی، افزود: کتاب «اقتصادنا» شهید صدر با گذشت نیم قرن از تاریخ تالیف آن، هنوز مرجعیت خود را حفظ کرده‌است. وی آغاز ظهور مفهوم بانکداری اسلامی به شیوه علمی در کشور را با تالیف کتاب «البنک لاربوی فی الاسلام» توسط آیت الله شهید صدر دانست و خاطر نشان کرد: مبنای تدوین قانون بانکداری بدون ربا که در سال 61 در کشور که با محوریت مرحوم آیت‌الله رضوانی انجام شد کتاب «البنک لاربوی فی الاسلام» بوده است. تهرانی در ادامه سخنان خود به تفکیک بانکداری بدون ربا و بانکداری اسلامی از نگاه شهید صدر پرداخت و عنوان کرد: ایده‌ای که شهید صدر در کتاب داشت این بود که فعالیت‌های بانکی را از منظر فقهی مورد بررسی قرار دهد و آنجایی که به لحاظ ربا مشکلی دارد برای آن چاره‌ای بیاندیشد. به همین دلیل اسم این کتاب را بانک بدون ربا گذاشت نه بانکداری اسلامی و وی به این نکته توجه داشت که این همان بانک متعارف است که سعی شده آنجایی که به لحاظ فقهی مشکل دارد، برای آن راه حلی ارائه شود. وی با اشاره به ضرورت پرداختن به بانکداری اسلامی و نقص جدی سیستم فعلی بانکی کشور تهیه قانون بانکداری بدون ربا در…