دیدگاه ها

بایگانی

تفسیر ایمان در اسلام

از ديدگاه فرهنگ اسلامى ايمان نتيجۀ جهل و ندانستن نیست. اسلام از همان ابتداى ظهور خودش بر معرفت تأكيد داشت و اين «هل يستوى الذين يعلمون و الذين لا يعلمون»[1] نكته‏ اى است كه اسلام به شکل های مختلف و در عبارات گوناگون بر آن اصرار. اسلام انسان را به دانستن و دانايى دعوت مى ‏كند و هيچ ابائى از دانايى او ندارد، بلكه معتقد است كه انسان در پرتو دانايى، ايمان پيدا مى‏كند؛ به تعبير صدرالمتألهين ـ رضوان اللَّه عليه ـ ايمان هر كس به اندازة معرفت او است. ما بيش از آنچه مى‏ دانيم و مى‏ شناسيم، عبادت نمى‏ كنيم. اگر على بن ابي طالب ـ علیه السلام ـ فرمود: «من نديدم چيزى را مگر اینکه قبل از او، همراه او و بعد از او خدا را ديدم.»، بدان سبب است که به خدا معرفت دارد؛ همه جا خدا را مى‏ بيند و به همین جهت آن مرتبه از عبادت و بندگى را هم دارد که همه شنیده ایم. [1] . الزمر، 99.

اخبار

بایگانی

توبه با صرف گفتن «استغفرالله» محقق نمی‌شود

استاد تفسیر و دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم با بیان اینکه توبه شروطی دارد، گفت: توبه با صرف گفتن «استغفرالله» محقق نمی‌شود. به گزارش ایکنا؛ آیت‌الله هادوی تهرانی روز ۲۲ آبان در ادامه تفسیر سوره مبارکه غافر در مدرسه آیت‌الله گلپایگانی گفت: این سوره با حروف مقطعه آغاز شده و بلافاصله بعد ازآن به تنزیل کتاب اشاره کرده که تنزیل کتاب همان نزول تدریجی در برابر انزال کتاب است. وی افزود: در ادامه فرموده است که این قرآن برای خدایی است که یکی از خصوصیات او این است که غافر الذنب و قابل‌التوب است؛ یعنی گناهان را می‌بخشد و توبه را می‌پذیرد، البته از طرف دیگر خداوند شدیدالعقاب است. خدا صاحب نعمت‌های مستمر است، ولی اگر کسی گناه کرد و توبه نکرد، باید منتظر عقاب و عذاب باشد و این عقاب و عذاب هم شدید و البته نتیجه عمل او و تجسم آن است. آیت‌الله هادوی تهرانی افزود: توبه به معنای پشیمانی از عمل بد، و تصمیم جدی برای انجام ندادن آن کار و استغفار و طلب مغفرت است و در گناهانی که جبران دارد، مانند حق‌الناس و حق‌الله باید جبران کند، بنابراین تنها با گفتن استغفرالله، توبه محقق نخواهد شد. این استاد تفسیر همچنین در ادامه تفسیر سوره مبارکه «ق» بیان کرد: خداوند در آیه ۳۷ این سوره فرموده است که در آنچه ما نازل کرده‌ایم، یادآوری و ذکر است و اگر کسی به آن توجه و عمل کند، متنبه می‌شود؛ البته اگر اینکه انسان، آدم‌وار آن را بخواند و به تعبیر قرآن، قلب و سمع داشته باشد. وی بیان کرد: در قرآن اصلا قلب به معنای عضو صنوبری که خون را در جریان می‌اندازد، به کار نرفته و مراد از آن مرکز تحولات روحی و اخلاقی و معرفتی انسان است و مراد از سمع هم گوش دادن برای عمل کردن است.…

سخنرانی آیت الله هادوی تهرانی در مدرسه علمیه رضویه

حضرت آیت الله هادوی تهرانی در جمع طلاب و فضلای مدرسه علمیه رضویه (ع) به ایراد سخنرانی پرداختند. به گزارش واحد سردبیری، پیرو دعوت مدیریت محترم مدرسه علمیه رضویه قم از حضرت آیت الله هادوی تهرانی این استاد دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم امروز چهارشنبه (23 آبان ماه) با حضور در جمع طلاب و فضلای این مدرسه در خصوص مباحث اخلاقی، شیوه تحصیل علوم حوزوی، ذی طلبگی و مباحثی حول این محورها به ایراد سخنرانی پرداختند. دفتر آیت الله هادوی تهرانی

مجلس توسل به امام حسن عسکری (علیه السلام) در دفتر آیت الله هادوی تهرانی

همزمان با شهادت امام حسن عسکری (علیه السلام) مجلس توسلی در دفتر آیت الله هادوی تهرانی برگزار می گردد. زمان: روز جمعه 25 آبان ماه مصادف با 8 ربیع الاول 1440 / ساعت 10:30 صبح سخنران: حجت الاسلام و المسلمین خلیلی عزاداران و محبان خاندان عصمت و طهارت(ع) می‌توانند برای شرکت در این مراسم در آدرس قم، 55 متری عمار یاسر، کوچه شماره 15، پلاک 82 حاضر شوند. دفتر آیت الله هادوی تهرانی

شروع دروس خارج فقه و اصول از یکشنبه 20 آبان ماه 1397 (3 ربیع الاول 1440)

در سایه توجهات خاصه حضرت ولی عصر (عج) ادامه جلسات دروس خارج فقه و اصول حضرت آیت الله هادوی تهرانی از یکشنبه 20 آبان ماه 1397 مصادف با سوم ربیع الاول 1440 در مدرسه آیت الله العظمی گلپایگانی (ره) مدرس 25 برگزار خواهد شد. لازم به ذکر است در ابتدای جلسات خارج فقه و اصول به مانند سنوات گذشته، تقریر درس روز قبل توسط شاگردان و سپس جلسه تفسیر توسط معظم له نیز برگزار می گردد.

آثار و تألیفات آیت الله هادوی تهرانی در سایت کتاب الکترونیک fidibo

امکان تهیه آثار و تألیفات آیت الله هادوی تهرانی از طریق اینترنت فراهم گردید. علاقه مندان می توانند با مراجعه به سایت فیدیبو fidibo آثار و تألیفات معظم له را به صورت دیجیتال دریافت کنند. قبل تهیه یک اثر می توانید بخشی از آن را به صورت نمونه در سایت پیش گفته مطالعه کنید. برای استفاده از محصولات دیجیتال، باید اپلیکیشن موبایل و یا نرم افزار ویندوزی رایگان فیدیبو را نصب کنید.

تفکیک صف شهدا و انبیا از سایر مردم در روز قیامت

استاد دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم گفت: قرآن کریم حساب شهدا در قیامت را همراه نبیین ذکر کرده است و این موید آن روایاتی است که شهدا بدون حساب وارد بهشت می‌شوند. به گزارش ایکنا؛ آیت‌الله هادوی تهرانی ۲۳ مهر در ادامه تفسیر سوره مبارکه زمر گفت: در سوره مبارکه زمر در توصیف احوال قیامت اشاره کردیم که خداوند تبارک و تعالی فرموده است: «وَجِیءَ بِالنَّبِیِّینَ وَالشُّهَدَاء وَقُضِیَ بَیْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا یُظْلَمُونَ»؛ حساب شهدا را همراه انبیاء ذکر کرده است نه با حشر سایر مردم؛ این مسئله مؤید روایاتی است که شهدا بدون حساب وارد بهشت می‌شوند، همچنین موید آن تعبیری است که نقل شده وقتی اولین قطره خون شهید به زمین می‌رسد، چند اتفاق می‌افتد. وی ادامه داد: یکی از این اتفاقات آن است که تمام آنچه در گذشته انجام داده و نقص و عیبی داشته است، جبران می‌شود؛ بنابراین این آیه مؤید این معنا است که شهدا ظاهراً حسابشان از بقیه جدا است؛ این‌ها با انبیا می‌آیند و انبیا (ع) بنابر تعبیر بعضی از آیات و روایات، در روز قیامت در طرف قاضی نشسته‌اند نه مقضی علیه؛ یعنی آن‌ها جز کسانی هستند که نسبت به این کسانی که مورد قضاوت قرار می‌گیرند، شهادت می‌دهند. هادوی تهرانی بیان کرد: خداوند متعال در آیه ۷۰ می‌فرماید: «و َوُفِّیَتْ کُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ»؛ نفوس هر چه کردند به طور کامل مورد اخذ و مواخذه قرار می‌گیرند. قرآن اشاره فرمود که بعد از داوری قیامت مردم دو گروه می‌شوند؛ اگرچه در دنیا و برزخ سه گروه بودند، ولی در روز قیامت دو گروه می‌شوند؛ در دنیا «أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ» و «الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ» و…

مجلس توسل به امام حسن مجتبی و امام کاظم (علیهما السلام) در دفتر آیت الله هادوی تهرانی

همزمان با شهادت امام حسن مجتبی (علیه السلام) و ولادت امام کاظم (علیه السلام)، امروز مجلس توسلی در دفتر آیت الله هادوی تهرانی برگزار می گردد. سخنران: حضرت استاد آیت الله ابراهیمیان آملی عزاداران و محبان خاندان عصمت و طهارت(ع) می‌توانند برای شرکت در این مراسم در آدرس قم، 55 متری عمار یاسر، کوچه شماره 15، پلاک 82 حاضر شوند. دفتر آیت الله هادوی تهرانی