شفقنا(پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه)- استاد دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم با بیان اینکه تمام اعمال ما در کتاب خداوند ثبت و ضبط می شود، گفت: منظور از کتاب در سوره مومنون آن معنایی که به ذهن ما متبادر می شود نیست بلکه مقصود، کتاب ناطق است.
به گزارش خبرنگار شفقنا،آیت الله هادوی تهرانی در تفسیر سوره انبیا به ادامه بحث محّاجه حضرت ابراهیم با قوم خویش پرداخت و اظهار داشت: علم و ایمان دو مقوله است و ضرورتا علم موجب ایمان نیست گرچه علم مقدمه خوبی برای ایمان است.
او با اشاره به کید حضرت ابراهیم(ع) برای دعوت مردم به پرستش خداوند متعال و شکستن بتها گفت:با اینکه مردم شاهد بودند و ظاهرا یک نوع تسالم عمومی از این جهت پیدا شد اما همه برای آتش انداختن ابراهیم آمدند و لوط تنها کسی است که در نتیجه این داستان ایمان می آورد.
استاد حوزه علمیه قم همچنین در درس تفسیر سوره مومنون با بیان اینکه الفاظ موجود در قرآن کریم برای حقیقت معانی است؛ ابراز داشت: خداوند می فرماید:« در نزد ما کتابی است» اما کتاب نزد ما، صامت است اما کتاب خداوند، کتاب ناطق است و لذا وقتی گفتند اینها کتاب سر نیزه کردند امام علی فرمود:«اینها کتاب صامت است و من کتاب ناطق هستم».
او با بیان اینکه خداوند در این سوره خبر می دهد که اعمال انسانها جایی ثبت می شود، گفت: در ادامه می آید که عین انچه که هست و تحقق پیدا کرده است در کتاب ثبت و ضبط می شود و هیچ ظلمی در کار نیست.
هادوی تهرانی بیان کرد: یکی از اساتید از قول یادگار امام خمینی می گفت که«مرحوم سید احمد خمینی بعد از رحلت بنیانگذار انقلاب اسلامی، شبی ایشان را در خواب دید که فرمود:«احمد! اینجا خیلی سخت است؛ آدم دستش را یک حرکت کوچک بدهد از او سئوال می کنند». آسیداحمد آقا می گفت که پرسیدم شما چه کردید؟ امام فرمود:«من رد شدم، اما خیلی سخت است».
دفتر آیت الله هادوی تهرانی
-----------------
لینک مرتبط:
- شفقنا
- جام نیوز