باسمه تعالی

1. اگر قولنامه متضمن تعهدات طرفینی باشد ـ که ظاهراً چنین است ـ بر دو طرف قرار داد عمل به آن تعهدات لازم است، مگر این که برخی از آن تعهدات خلاف شرع باشد، که عمل به آن موارد جایز نیست.

2. شرط مذکور (اگر احد الطرفین از معامله نکول کند، ملزم به پرداخت مبلغی به طرف دیگر است) که در روایات از آن به «عربون» یاد شده است، مشروعیت ندارد و نمی توان مبلغ مزبور را دریافت کرد.

3. شخصی که یک قرار دارد مشتمل بر چند بند را می پذیرد تمام آن بندها را پذیرفته است، مگر این که ذکر کند که موردی را به صورت مشروط می پذیرد  یا اصلاً نمی پذیرد. البته اگر در واقع نپذیرفته باشد، عقد در واقع نسبت به آن منعقد نشده است. ولی اگر نتواند آن را اثبات کند، بر اساس تفاهم نامه مکتوب، حکم به پذیرش آن می شود.