باسمه تعالی

1. تقلید شورایی به معنای تقلید از نظر اکثریت فقهای جامع الشرایط که از سایرین اعلم هستند ولی با یکدیگر مساوی اند، الزامی نیست؛ زیرا اکثری بودن فتوا موجب رجحان آن نمی شود. پس در این فرض می توان از رأی اقلیت نیز تقلید کرد.

2. اما تقلید شورایی به معنای تقلید از فتوای اکثریت فقهای جامع الشرایط اعم از اعلم و غیر اعلم، در صورتی که فقیه یا فقهای اعلم در بین اکثریت باشند، واجب است و این امر در حقیقت تقلید از اعلم محسوب می شود و نه اکثریت از آن جهت که اکثریت است و اگر اعلم در بین اکثریت نباشد، تقلید از اکثریت جایز نیست.
3. با این وصف، اگر مجتهد یا مجتهدان جامع الشرایط اعلم وجود داشته باشد، حتماً باید از آن ها تقلید کرد؛ هرچند تمام فقهای غیر اعلم نظر یکسان و مخالف داشته باشند.