فرضا، زید در زندان یا در بیمارستان است. از طرف دولت (غیر ایران) به زید هر ماه پول داده می‌شود. فرض کنید عمرو برادر او است، عمرو هر ماه همان پول را می‌گیرد (قیومش است)، بعضی‌ها را برای زید مصرف می‌کند؛ ولی بعضی‌ها را برای خودش و خانواده اش مصرف می‌کند. ا) آیا همه‌ی خانواده عمرو که از آن پول خورده‌اند ضامن هستند یا تمامش بر گردن عمرو است ؟ ب) آیا اینطور حلالیت گرفتن کافیست که عمرو با زید ملاقات کند و به او بگوید که «هر چه قدر حق مادی و معنوی تو که بر گردن من و خانواده ام هست، همه آنها را حلال کن»؟
بسمه تعالی سلام علیکم فرضا، زید در زندان یا در بیمارستان است. از طرف دولت (غیر ایران) به زید هر ماه پول داده میشود. فرض کنید عمرو برادر او است، عمرو هر ماه همان پول را میگیرد (قیومش است)، بعضی‌ها را برای زید مصرف میکند ولی بعضی‌ها را برای خودش و خانواده اش (خانواده‌ی عمرو خودش) مصرف میکند. معلوم است کار حرام انجام میدهد. سوال این است که: ا) آیا همه‌ی خانواده عمرو که از آن پول خورده اند ضامن هستند یا تمامش بر گردن عمرو است ؟ ب) آیا اینطور حلالیت گرفتن کافیست که عمرو با زید ملاقات کند و به او بگوید که «هر چه قدر حق مادی و معنوی تو که بر گردن من و خانواده ام هست، همه آنها را حلال کن» او هم حلال می کند. ولی او نمی داند که برادرش و خانواده اش از پولهای که دولت به او می‌دهد می‌گیرند برای خودشان. اگر هم بداند یقیناً حلال خواهد کرد. سوال این بود که حرفی که در بالا نوشته اینطور حلالیت گرفتن کافیست ؟

باسمه تعالی

با رضایت صاحب حق، ولو به صورت ضمنی یا کلی، چیزی بر گردن فرد نیست.

کد سایت fa10080
طبقه بندی موضوعی مسائل متفرقه غصب|حق الناس