بسمه تعالی محضر مبارک مرجع عالیقدر حضرت آیت‌الله العظمی هادوی تهرانی (دام ظله) با سلام و احترام در سال‌های اخیر، فرآورده‌هایی با عنوان «کافور» برای استفاده در غسل و حنوط اموات در بازار عرضه می‌شود که از نظر منشأ تولید، یکسان نیستند. گروهی از این محصولات که از خارج کشور تهیه میشوند، کافور سنتزی هستند که از طریق فرآیندهای شیمیایی و از مواد اولیه غیرگیاهی تولید می‌شوند و در بازار عرضه می‌گردند. در مقابل، امروزه در کشور خودمان ایران امکان تولید کافور با منشأ طبیعی گیاهی نیز وجود دارد که ماده مؤثره آن از منابع گیاهی به دست می‌آید و منشأ آن کاملاً گیاهی است. از آنجا که در احکام شرعی مربوط به غسل و حنوط میت، بر استفاده از «کافور» تأکید شده است و برای مؤمنان اهمیت دارد که این فریضه مطابق نظر مبارک مرجع تقلیدشان انجام شود، خواهشمند است به سؤالات زیر پاسخ فرمایید. سؤال اول با توجه به اینکه امروزه دو نوع کافور در دسترس است: کافور با منشأ طبیعی گیاهی، کافور سنتزی که از طریق فرآیندهای شیمیایی و بدون منشأ گیاهی تولید می‌شود، آیا هر دو از نظر احکام حنوط میت، عنوان شرعی «کافور» را دارند، یا مقصود از کافور در روایات و احکام، کافور با منشأ طبیعی است؟ سؤال دوم چنانچه هر دو نوع کافور در دسترس باشند و امکان استفاده از کافور با منشأ طبیعی گیاهی وجود داشته باشد، آیا استفاده از کافور سنتزی نیز کفایت می‌کند، یا از نظر شرعی استفاده از کافور با منشأ طبیعی اولویت، رجحان یا احتیاط بیشتری دارد؟ سؤال سوم در انجام غسل و حنوط میت، آیا صرف اینکه ماده‌ای از نظر علم شیمی «کامفور» نامیده شود برای تحقق عنوان شرعی «کافور» کافی است، یا منشأ تولید آن (طبیعی یا سنتزی بودن) نیز در حکم شرعی مؤثر است؟ سؤال چهارم با توجه به اینکه هدف از انجام غسل و حنوط میت، عمل به احکام شرعی به بهترین وجه ممکن است، در صورتی که کافور با منشأ طبیعی گیاهی در دسترس باشد، آیا شایسته‌تر و موافق‌تر با احتیاط شرعی است که از آن استفاده شود، یا استفاده از کافور سنتزی نیز بدون هیچ تفاوتی همان حکم را دارد؟ با توجه به اینکه در زمان صدور روایات، کافور موجود و شناخته‌شده از منابع طبیعی بوده است، آیا تولید شیمیایی ماده‌ای مشابه در حکم همان کافور قرار می‌گیرد؟