در رسالۀ بعضی از مراجع، زیر عنوان نجاست آمده است: «منی حیوانی که خون جهنده دارد نجس است» اما هیچگاه منی انسان را ذکر نکرده است، آیا یعنی منی انسان را پاک دانسته اند؟
در رسالۀ بعضی از مراجع، زیر عنوان نجاست آمده است: «منی حیوانی که خون جهنده دارد نجس است» اما هیچگاه منی انسان را ذکر نکرده است، آیا یعنی منی انسان را پاک دانسته اند؟

باسمه تعالی

مقصود از این عبارت، نفی نجاست منی انسان نیست، بلکه منی انسان نیز جزء نجاسات شمرده می شود.

کد سایت fa5815
طبقه بندی موضوعی نجاسات و مطهرات