استفتائاتاستفتائات
- 1. دادن پول برای کفاره عمد به فقیر و اینکه به او نگوید حتما صرف نان یا موارد جایز شود (هرچه که نیاز برای او بود) کفایت میکند؟ 2. مبلغ کفاره عمد امسال چقدر است؟ 3. می‌توان تمام مبلغ کفاره عمد را به یک فقیر داد؟ 4. اگر شخص جایی را بشاند که طبق گفته ی شخصی آدم های درستین و پول کفاره ی عمد را به آنان بدهد تا به نحوی به دست نیازمند برسانند کفایت میکند؟ یا حتما باید با زحمت و پیگیری مطمئن شوند یک مد به فقیر داده شده است
- چنانچه گروهی در جهت دسترسی افراد محقق و پژوهشگر که در راستای تفقه و کسب علم نیاز به استفاده از هوش مصنوعی و بسترهای مجازی که بعضا نیاز به فیلترشکن دارد مبادرت به فروش سرور vpn که دسترسی سایت‌های مستهجن و مفسده‌زا در آن محدود شده است نمایند آیا رفتار ایشان( فروش فیلترشکن) جایز است؟
- آیا می‌توان حرف ه و ح را در نماز از حلق تلفظ کرد؟
- 1) منظور 700 کیلومتر در سفر به‌صورت رفت و برگشت است یا صرفاً در هر بار سفر بین دو وطن، حداقل باید 700 کیلومتر طی کند تا نماز و روزه وی در مسیر شکسته باشد؟ 2) در حکم مذکور آیا باید قبل از نماز ظهر به وطن دوم برسد تا روزه همان روز وی صحیح باشد؟
- حکم دیدن سریال معاویه چیست؟
- من پریودم هفت روزه ست و امروز روز هفتمم هست.دیشب شک داشتم پاک شدم و روز ششم بود اما احتمال پاک شدن می‌دادم ولی برای غسل قبل اذان خواب موندم.الان هم پاک هستم.خواستم بدونم تکلیف روزه امروزم چی میشه؟
- قیمت کفاره روزه چقدر است؟
- مدرس فن بیان هستم و تازه می‌خوام خمس بدم. آیا آموزش‌ها و دوره‌هایی که ثبت نام کردم هم شامل خمس میشن؟
- حکم آب ساختمان‌هایی که منبع آب گذاشتند به چه صورت است؟ منبع آب ساختمان ما ۱۵۰۰ لیتری است که آب کر است و متصل به لوله شهری اما بعد منبع آب ، موتور و بالن فشار هواست که قطع و وصل می‌شود.
- اگر به نیت چهارده معصوم و شهدای کربلا و والده محترمه ۱۴ معصوم و حضرت زینب و حضرت ام البنین و حضرت نرجس خاتون و حضرت معصومه و حضرت فاطمه بنت اسد و حضرت ابوالفضل قرآن ختم شود درست است یا ثواب کم می‌شود؟
- اگر نماز شفع و وتر را بخوانیم و بعد ببینیم وقت داریم مشغول نافله‌های شب شویم، آیا اشکالی ندارد یا باید شفع و وتر اعاده شود؟
- دیشب دچار تب و سردرد شدید بودم به همین دلیل نیت کردم که امروز روزه نگیرم. به همین دلیل سحری هم پا نشدم. اما الان میبینم که حالم مناسب هست. آیا میتوانم روزه‌ام رو ادامه بدهم یا به دلیل نیت عدم روزه نمی‌توانم روزه بگیرم؟
- اگر از روى قناعت (مقدارى از درآمد خود را) پس انداز کنیم، یا حبوبات و برنج و ... هم به واسطه قناعت اضافه آمده باشد آیا به آن خمس تعلق مى‌گیرد؟
- اگر پول کفاره روزه را که بر اساس گندم حساب شده به فقیر بدهیم و او با آن مثلا برنج بخرد با توجه به این که با پول یک مد گندم نمی‌شود یک مد برنج خرید آیا این مجزی است؟
- آیا طواف حتما باید جلوی مقام حضرت ابراهیم علیه السلام باشد؟
- دولت به خاطر عدالت و حمایت از مستأجرین اجازه افزایش مبلغ اجاره را بیش از 20 درصد نمی‌دهد. آیا افزایش مبلغ اجاره امری خلاف شرع است؟
- حکم دریافت سود حاصل از کار با صرافی‌های رمزارز در خارج از کشور چیست؟ آیا به علت سود ثابت ربا حساب می‌شود؟ اگر ربا هست دریافت آن از صرافی غیرمسلمان چه حکمی دارد؟
- مرحوم صاحب جواهر غساله آب قلیل را نجس نمی‌داند. اگر به این فتوا عمل کنم طبق نظر مرجعم که معتقد است تقلید ابتدایی از میت جایز است عملم صحیح است؟
- آیا تعداد ازدواج موقت با یک شخص محدودیت دارد؟
- اگر روزه‌دار به جهت مریضی (مثلا سردرد شدید) یا به جهت ضعف قصد افطار (ادامه‌ندادن روزه) یا قصد مفطر (مثل خوردن چیزی) بکند ولی مقاومت کند و منصرف شود از قصد افطار یا مفطر و روزه راه نگه دارد روزه چنین فردی در کدام حالت باطل و موجب قضا می‌شود؟ در فرض تردید به مفطر انجام‌دادن یا تردید به افطارکردن حکم چیست ؟
- فرموده اید : بدن، جسم و یا هر وسیله‌ای را اگر با پارچه‌ای مرطوب به گونه‌ای پاک نمایند که آگر با آب هم پاک شود به همان اندازه تمیزی حاصل شود ، طهارت شرعی صورت گرفته است. لطفا بفرمائید این فتوا براساس چه مستندی می باشد؟
- حکم سود استیکینگ (اثبات سهام) چیست؟
- ساکن اهواز هستم و برای تحصیل به تهران می‌روم. در حالت عادی هفته‌ای یکبار به تهران سفر می‌کنم ولی در این مدت به دلیل تعطیلات موجود برخی از هفته‌ها را نمی‌روم و فاصله رفت وآمد من بیشتر از ۱۰ روز می‌شود. باتوجه به اینکه از حد ترخص عبور کرده‌ام و گاهی فاصله سفرهایم بیشتر از ۱۰ روز است نماز و روزه من در این ماه (رمضان) چگونه است؟
- آیا تراشیدن ریش با تیغ حرام است؟ آیا اجرتی که بابت این کار به دست می‌آید حرام است؟
- آیا در ایام روزه‌داری کار میکروبلیدینگ ابرو باعث باطل‌شدن روزه می‌شود؟
- آبا می‌توان یک پرس غذا برای کفاره داد بدون درنظرگرفتن وزن 750 گرم؟ آیا دادن گوشت خام به وزن مذکور درکفاره و فدیه مصداق طعام محسوب می‌شود؟ تشکر
- از آنجا که بانک با بقیه نهادهای مالی و غیرمالی متفاوت است و بانک قدرت خلق پول دارد و می‌تواند با این قدرت خلق پول برای خود و شرکت‌های زیرمجموعه خود، امکانات مالی ایجاد کند، آیا می‌توانیم بانک خصوصی را جایز بدانیم؟
- نظر معظم له در مورد اعتبار چشم مسلح در رؤیت هلال چیست؟
- آیا اگر شک داشته باشیم غبار به حلق رسید یه نه تکلیف چیست؟ چقدر باید دود یا غبار به حلق برسد؟
- بنده سال گذشته بعد از ماه رمضان دچار مشکلات معده شدم و چندین ماه درگیر دکتر و دارو بودم و کلا معده عصبی دارم. حال امسال نمی‌دانم اگر روزه بگیرم دوباره دچار آن وضعیت میشوم یا خیر. در این حالت تکلیف بنده از جهت روزه‌گرفتن چیست؟
- اگر خودم تشخیص بدم روزه برایم مشکل ایجاد میکند، میتوانم روزه نگیرم؟
- آیا هر سال به مال‌التجاره زکات استحبابی تعلق می‌گیرد؟
- توریه در موارد غیر ضرورت جایز است؟
- آیا نفی کمال از یک شخص غیبت محسوب می‌شود؟
- آیا سوار کردن مسافر زن یا دختر روی موتور برای رساندن، حرام است؟
- آیا این درست است که گفته شده است رزق دنیوی ما همه از قبل معین شده است؟ و قابل تغییر نیست؟ آیا این رزق با دعاکردن و یا معصیت‌کردن کم و زیاد نمی‌شود؟ آیا درست است که ما در عالم ذر انتخاب می‌کنیم که چه سرنوشتی داشته باشیم و با چه کسانی ازدواج کنیم و پدر و مادر ما چه کسانی باشند! اگر این درست باشد پس دعا برای اینکه همسر خوبی نصیبمان شود و یا رزق ما توسعه یابد چه معنایی خواهد داشت؟
- بین عمل فقهی و اخلاقی کدام جامع و اعم است طوری که در روابط یکی از اون دو رو اولویت قرار بدیم؟
- آیا استفاده از پاد که نوعی تبخیر نیکوتین است و معروف به سیگار اکترونیکی و بدون دود است مبطل روزه است؟ اسپری تنفسی چطور؟
- شخصی بر اثر بیماری توانایی روزه نداشته و تا سال بعد روزه‌ها را قضا نکرده است. آیا کفاره تأخیر باید بپردازد؟ آیا کفاره تأخیر را می‌توان بعد از پایان ماه رمضان سال بعد داد؟ آیا پول گندم کفایت میکند؟ اگر کفایت میکند می‌تواند تمام پول سی روز را به یک فقیر بدهد؟ اگر شخص توانایی پرداخت کفاره تأخیر و حتی عمدی را داشته باشد ولی برای او مشقت مالی رخ دهد یا احتمال دهد که با مشقت رو به رو خواهد شد از گردنش ساقط می‌شود؟
- آیا استهلال و رؤیت‌کردن هلال ماه‌های رمضان و شوال تقلیدی و بحث فقهی است یا خیر مقلّد شرعاً می‌تواند در این مورد از مرجع تقلید خود تقلید نکند و به هلال ماه‌های رمضان و شوال که برای دیگر مراجع معظم تقلید شیعه اثبات شده است، اکتفا کند؟
- اگر لباسی آلوده ب ادرار باشد و خشک شه بعد دست خیس ب این لباس بخوره و بعد همان خیسی دست به صندلی بخوره میشه گفت صندلی متنجس دوم است؟
- آیا وجود دو شاهد عادل در اجرای صیغه عقد نکاح موقت یا دائم، لازم است؟
- دختر و پسری که در ارتباط با یکدیگر به لحظه‌ای هیجان‌انگیز می‌رسند که در آستانه زنا قرار می‌‌گیرند، آیا در این شرایط دختر باکره می‌تواند به منظور فرار از گناه، بدون اذن پدر به عقد موقت یا دائم آن پسر در آید؟
- آیا خانمی که ناخن و مژه کاشته است باید آن را از نامحرم بپوشاند؟
- من کاشت ناخن انجام دادم. آیا نمازم درست است؟ آنقدر که به همه دخترا که کاشت دارن میگن نمازت غلطه دیگه کسی نماز نمی‌خونه.
- مادری که از دنیا رفته و دوسال اخیر سکته مغزی کرده بود و قدرت تکلم و تحرک اصلا نداشته است و فقط هوش و حواسش خوب بوده، باید نمازهای قضایش رو بجا بیاورند؟
- آیا خواندن تلقین برای میت بدعت است؟
- آیا نگه‌داشتن پول در حساب بانک رسالت به منظور جمع‌اموری امتیاز وام و فروش آن امتیاز شرعا مشکل دارد و ربوی می‌باشد؟
- در بازار ارزهای دیجیتال ارزهایی هستند که در رتبه‌های بالا قرار دارند مثلا جزو صد ارز برتر از بین میلیون‌ها ارز هستند. منتها این ارزها نوظهورند و در زمینه‌های جدید تکنولوژی و فناوری مانند هوش مصنوعی و ... در حال فعالیت هستند. بعضی ازین ارزها فعلا به طور گسترده مانند ارز اتریوم مالیت عرفی ندارند؛ اما در حوزه تخصصی فعالیت خود مثلا حوزه پروژه‌های دیفای و غیرمتمرکز دارای مالیت عرفی نسبی هستند و به دلیل ایده‌های جدید و آینده‌دار به‌سرعت در حال توسعه و مورد توجه هستند. گاها اسامی اعضای تیم به طور واضح منتشر نشده مثلا بخاطر حفظ حریم خصوصی پروژه؛ اما هدف پروژه، روند توسعه و عملکرد آن واضح و شفاف و در عین حال مشروع است و ربا، غرر، قمار را شامل نمی‌شود. آیا با این تفاسیر صرف مشخص‌نبودن اسامی به خودی خود باعث حرمت سرمایه‌گذاری در این ارزها می‌شود یا به دلیل فراهم‌بودن شرایط دیگر یعنی شفافیت و وضوح هدف پروژه، روند توسعه و عملکرد آن و داشتن مالیت عرفی نسبی در حوزه تخصصی خود،می‌تواند در مجموع مجاز باشد؟
- در رابطه با این سؤال: «حکم نگاه به فیلم سینمایی که موجب حصول لذت شود، چیست؟» که فرمودید «اگر منجر به خروج منی شود، جایز نیست.» آیا اگر تحریک شهوت اتفاق بیفتد یا قصد لذت وجود داشته باشد اما به حد خروج منی نباشد دیدن این فیلم‌ها اشکال ندارد؟