استفتائات
- روی مبل یا سرامیک وقتی ادرار خشک شود قبل از تطهیر که میگن عین نجاست برطرف شود وقتی خشک است چگونه عین نجاست برطرف شود؟
- اپلیکیشنی هست به نام کاریزما که وابسته به یکی از بانکهای کشور است و یک حساب اصلی دارد که پول را درآن قرار میدهیم و حسابهای متصل به حساب اصلی دارد تحت عنوان طرح طلا و نقره که مقدار دارایی رو با توجه به قیمت روز طلا و نقره محاسبه میکند که میتواند سود یا ضرر داشته باشد. آیا داشتن پول در این حساب ها مشکل دارد؟
- 1. اگر ادرار روی سرامیک خشک شده باشد و ما دو مرتبه طی خیس بکشیم پاک است؟ 2. چند سال پیش اتاق پسرم موکت چسبیده بود و این بچه قطره قطره ادرار کرده بود دم در تا وسط اتاق. من آب قلیل ریختم و غساله را جمع کردم و نمیدانستم ک باید برای ادرار دوباره این کار را کرد. الآن دیگ موکت نیست؛ ولی با توجه به اینکه با پای تر به اتاق رفتهایم آیا همه خانه نجس شده است؟
- اگر مرد از زمان خواندن عقد موقت تا نزدیک به پایان آن (در کل چند ماه بوده) مهریه را نداده باشد آیا واجب است در هر صورت بدهد یا اگر زن مطالبه کند باید بدهد؟
- با توجه به اینکه در استفتای fa12119، موضوعی که در ادامه عرض میکنم بهطور مشخص مورد سؤال قرار نگرفته بود، خواهشمندم در خصوص این مسئله تکمیلی نیز راهنمایی و حکم شرعی را بیان فرمایید. بازاریاب علاوه بر فروش مستقیم محصولات، میتواند با معرفی، آموزش، حمایت و راهبری بازاریابان دیگر، گروه فروش خود را تشکیل و توسعه دهد. مطابق طرح درآمدی شرکت، در صورت تحقق شرایط مقرر، پورسانت علاوه بر فروش شخصی، از فروش واقعی گروه در سطوح مختلف شبکه نیز محاسبه میشود و این ساختار طبق قوانین وزارت صمت و کمیته نظارت بر بازاریابی شبکهای حداکثر تا هفت سطح (نسل) ادامه دارد. فرض بفرمایید شخصی طی چند سال با صرف وقت و تلاش، اقدام به فروش محصولات، جذب مشتری، معرفی و آموزش بازاریابان و توسعه شبکه خود کرده و در نتیجه، یک گروه فروش گسترده و فعال تشکیل داده است. پس از گذشت چند سال و توسعه و تثبیت شبکه، فعالیت مستقیم و روزانه این شخص نسبت به سالهای ابتدایی کاهش مییابد. برای مثال، ممکن است دیگر مانند گذشته هر روز بهصورت مستقیم به دنبال مشتری یا جذب و آموزش افراد جدید نباشد و فعالیت او بیشتر در قالب نظارت، جلسات سازمانی ، مدیریت، راهنمایی، آموزش و حمایت از اعضای شبکه و سیاستهای کلی شرکت ادامه پیدا کند. با این حال، اعضای شبکه همچنان به فعالیت خود ادامه داده و محصولات واقعی شرکت را به مشتریان و مصرفکنندگان میفروشند. مطابق قرارداد و طرح درآمدی شرکت نیز، در صورت تحقق شرایط مقرر، پورسانتی که میزان آن وابسته به فروش واقعی محصولات است، از فروش سطوح مختلف شبکه، حداکثر تا هفت سطح، به مدیر تعلق میگیرد. منظور از این درآمد، دریافت حقوق بازنشستگی ثابت یا دریافت وجه بدون وجود فعالیت اقتصادی نیست؛ بلکه پورسانتی متغیر است که در نتیجه فروش واقعی محصولات و مطابق قرارداد و طرح درآمدی شرکت پرداخت میشود. در عرف بازاریابی شبکهای گاهی به این نوع درآمد، «درآمد مستمر»، «درآمد بازنشستگی» یا «درآمد غیرفعال» گفته میشود. با توجه به توضیحات فوق، خواهشمند است بفرمایید: ۱. آیا دریافت پورسانت از فروش واقعی اعضای شبکه، پس از آنکه مدیر به دلیل توسعه و تثبیت شبکه فعالیت مستقیم و روزانه کمتری نسبت به گذشته دارد، شرعاً جایز است؟ ۲. آیا برای استحقاق دریافت پورسانت در هر دوره، لازم است مدیر شخصاً در همان دوره فعالیت مستقیم و فروش مشخصی داشته باشد، یا اگر طبق قرارداد و طرح درآمدی، به دلیل فعالیتهای گذشته و ایجاد و توسعه شبکه مستحق دریافت پورسانت از فروش واقعی آن شبکه باشد، کاهش فعالیت مستقیم وی مانع شرعی دریافت پورسانت نیست؟ ۳. آیا دریافت پورسانت از فروش واقعی سطوح پایینتر شبکه، مثلاً سطوح دوم تا هفتم، در صورتی که مبنای پرداخت، فروش واقعی کالا باشد و صرف عضویت یا معرفی افراد موجب دریافت پورسانت نباشد، اشکال شرعی دارد؟ ۴. آیا استمرار دریافت این پورسانت در سالهای بعد، با وجود کاهش فعالیت مستقیم مدیر، با فرض استمرار فروش واقعی اعضای شبکه و پرداخت پورسانت طبق قرارداد و طرح درآمدی شرکت، شرعاً جایز است؟ تأکید میکنم که سؤال حاضر ناظر به اصل جواز فعالیت بازاریابی شبکهای که پیشتر درباره آن استفتاء شده و پاسخ جواز دریافت گردیده است نیست؛ بلکه صرفاً درباره حکم شرعی استمرار دریافت پورسانت از فروش واقعی شبکه، پس از کاهش فعالیت مستقیم مدیر سؤال دارم.
- با ژلیش ناخن باید وضو و غسل جبیره بگیرم یا نیازی به جبیره نیست؟
- دختر بچهای که ایام حیضش رسیده اما لکه بینی دارد مثلاً روزی یک بار یا دو بار لکه میبیند و خون او دایم نیست تا زمانی که لکه میبیند حکم استحاضه دارد یا حیض؟
- گفته میشود اگر دست با بول نجس شود و خشک شود بعد با رطوبت جدیدی به جایی بخورد اون چیز میشه واسطه دوم؛ ولی آیت الله فرمودن هر چیزی به عین نجاست بخورد میشه واسطه اول.
- در فرشی که با ادرار نجس شده با ظرف از بالا آب ریختیم طوری که آب از آن عبور کند. آیا نیاز است جریان آب را قطع کنیم و دوباره بریزیم تا دو بار شستن صدق کند؟
- فردی که شراب خورده بعد از بلع آیا دهان خودبهخود پاک میشود؟
- 1. اگر درون دهان ما خون بیاید و ما آب یا مایعی را به قصد خوردن یا حتی بیرون ریختن وارد دهانمان کنیم چیزی که بیرون میریزیم اگر فاقد عین نجاست باشد پاک است؟ 2. اگر چند ماده یا جسم پاک بیرونی وارد باطن نجس ما شوند و این دو با هم برخورد کنند جفتشون پاکند؟
- افرادی که در اثرِ مسائلِ اجتماعی و سیاسیِ رایج در جامعه و کوتاهیِ برخی مسئولین، به اصلِ دین بدبین میشوند و کلماتی میگویند که در حالتِ عادی بوی ارتداد میدهد، حُکمِ طهارت و نجاستشان چیست؟ اگر فردی کلامی بگوید که تعریض به امامِ معصوم حساب شود یا خدای ناکرده جسارتی باشد، چطور؟ امروزه هستند افرادی که به اسمِ روشنفکری یا آزاداندیشی یا لجبازی یا شُبههداشتن یا اغراضِ دیگر، ممکن است به مبانی دین و اهل بیت علیهم السلام، اعتراض کنند یا در کلامشان تعریض بزنند یا حرفی بزنند که اهانت باشد، حکم این افراد چیست؟
- در رابطه با جواب سؤال fa12082 میخواستم بدانم چطور باطل هست وقتی کارت به کارت پول هم هیچ چیزی تحویل فیزیکی نداره سهام هم تحویل فیزیکی نداره
- کسی که اعراض از وطن کرده و یهویی برای یک کار فوری به ایران میاد بیشتر از ده روز هم میخاد بماند در صورتی که قصد آن را دارد یا ندارد در هر دو صورت نمازش قصر هست یا باید تمام بخواند؟
- اگرمردی زنی را به عقد خود درآورد که دارای دختر است (ربیبه) تا وقتی که آمیزش واقع نشده آیا این دختر میتواند بدون حجاب در مقابل این شوهر مادر حاضر شود و او هم همانند دختر خودش به او نگاه کند؟
- پرسش اول آیا برطرفکردن چربی طبیعی مو و پوست به ویژه در نقاطی مانند گوش و بینی و غیره که شدت بیشتری دارد و چربیاش حین دستکشیدن ملموستر است برای غسل لازم است یا شستن عادی بدون توجه به این مورد کفایت میکند؟ پرسش دوم آیا چربی طبیعی مو و پوست به ویژه در نقاطی مانند گوش و بینی و غیره که شدت بیشتری دارد و چربیاش حین دستکشیدن ملموستر است همچنین حالت چربی که روی اجسام صیقلی وجود دارد و منجر به اثر انگشت میشود به عنوان انتقال دهنده نجاست در برخورد با شی نجس غیر تر مطرح است؟
- من در خواب جنب شدم، در صورتی که یک لباس زیر تقریبا ضخیم پوشیده بودم و یک شلوارک روی اون و همچنین یک پتوی مسافرتی هم روی تختم انداخته بودم. بعد از اینکه بیدار شدم و فهمیدم و لباسام رو شستم و رو تختی رو شستم و اینها، برای اطمینان تخت رو هم، اون قسمتی که احساس میکردم که اگر پس داده،چون رنگ تشک تیره هست معلوم نبود ولی من اون قسمت رو هم با آب متصل به کر، کمی آب گرفتم و دست کشیدم. اما بعد از اینکه دست کشیدم، کمی اون قسمت رو بو کردم، بوی منی میداد. آیا اصلا امکان داره که آب منی از بین لباس زیر، شلوارک و پتوی مسافرتی عبور کرده باشه و به اون رسیده باشه؟
- پدر اینجانب در روستایی در شمال کشور ، به رحمت خدا رفتند و زمینی مسکونی در محدوده روستا از ایشان به دو پسر، یعنی برادر بزرگتر و برادر کوچکتر، به ارث رسیده است. زمین مذکور از جهتی دارای ویژگی خاصی است؛ بهگونهای که در دو قسمت به خیابان اصلی دسترسی دارد ؛ اما عرض و کیفیت دسترسی به خیابان در تمام قسمتهای زمین یکسان نیست. در یک بخش، عرض دسترسی به خیابان، زیاد و موقعیت آن بهگونهای است که امکان احداث چندین مغازه وجود دارد؛ در حالی که بخش دیگر، عرض دسترسی بسیار کمتری دارد و از نظر قابلیت ارزش اقتصادی، با بخش نخست قابل مقایسه نیست. هنگام تقسیم زمین میان دو برادر، هر یک ۴۰۰ مترمربع دریافت کردهاند و از حیث مساحت، تقسیم، کاملاً مساوی انجام شده است؛ لیکن برادر بزرگتر، قسمت دارای برِ بیشتر، دسترسی بهتر و قابلیت امکان چندین مغازه را برای خود انتخاب کرده و قسمت دارای دسترسی کمتر و ارزش اقتصادی پایینتر به برادر کوچکتر واگذار شده است. اکنون چند سال از این تقسیم گذشته و هر دو برادر در قید حیات هستند و برادر کوچکتر ناراضی. استفتاء: ۱ـ درباره عدالت در تقسیم: آیا در چنین تقسیمی، صرف برابر بودن مساحت دو قطعه، برای صحت و عدالت شرعی تقسیم ، کافی است؟ یا با توجه به تفاوت در موقعیت، عرض دسترسی، قابلیت استفاده برای مغازه و در نتیجه تفاوت ارزش واقعی دو قسمت، لازم است ارزش و منفعت متعارف هر قسمت نیز در تقسیم، (طبق نظر عرف و اهل فن) رعایت شود؟ به عبارت دیگر، این دو قطعه که از حیث متراژ مساوی هستند، آیا به دلیل تفاوت اساسی در موقعیت و ارزش، میتوان گفت از نظر شرعی رعایت عدالت نشده است؟ یعنی آیا تساوی در مساحت با توجه به شرایط این زمین، از نظر شرعی درست است یا تساوی در سهم و ارزش واقعی ملک باید مد نظر قرار گیرد؟ ۲ـ درباره گذشت زمان و بقای حق: چنانچه معلوم شود تقسیم مذکور از جهت شرعی عادلانه نبوده و سهم یکی از دو برادر به دلیل تفاوت ارزش واقعی، کمتر از حق شرعی او قرار گرفته است، آیا صرف گذشت زمان ــ حتی ده یا بیست سال ــ موجب سقوط یا از بین رفتن حق وی میشود؟ یا در فرضی که حق شرعی او تضییع شده باشد، اصل حق همچنان باقی است و تا زمانی که به نحو شرعی جبران نشده، میتواند نسبت به اصلاح و جبران تفاوت اقدام و مطالبه حق نماید؟ خواهشمند است در صورت امکان، حکم شرعی هر دو فرض را بهصورت روشن و ناظر به همین مسئله بیان فرمایید.
- در شرکت «بازاریابان ایرانزمین (بیز)» بازاریابی شبکهای طبق مقررات و مجوز وزارت صمت انجام میشود. بازاریاب با فروش واقعی محصولات به مشتری فعالیت میکند و از فروش شخصی خود پورسانت میگیرد. همچنین در صورت تشکیل شبکه، از فروش واقعی بازاریابان زیرمجموعه در چند نسل پورسانت و پاداش دریافت میکند. پرداخت پورسانت صرفاً بابت جذب افراد نیست و خرید اجباری برای عضویت وجود ندارد. در برخی رتبهها نیز کسب پاداش منوط به رسیدن حجم فروش شبکه به حد مشخص و رعایت حداقل تعادل فروش در دو شاخه است. با توجه به این شرایط، آیا اصل فعالیت در این شرکت و دریافت پورسانت از فروش شخصی و فروش واقعی زیرمجموعهها، از نظر شرعی جایز است؟ آیا وجود شرط چندسطحی بودن پورسانت و شرط تعادل دو شاخه، موجب اشکال شرعی در معامله یا درآمد حاصل میشود؟
- اگر عقد موقت تا زمانی مشخص شده باشد باید بعد از رسیدن آن موقع دوباره تمدید کرد یا قبل از آن هم میشود؟
- اگر در ارثیه پدری تبدیلی ایجاد شود مثلا قیمت اولیه ملک پدری در اثر ساخت مشارکتی دو برابر شود آیا به مازاد قیمت اولیه ارثیه خمس تعلق میگیرد؟
- در یک سایت ایرانی ترید میکنم به نام ترندو که طبق گفته پشتیبانی این سایت معاملات واقعی هستند که مستقیما معاملات را به بازار جهانی وارد میکنند. در این سایت رمز ارزهای مختلفی از بازار کریپتو و فارکس از جمله طلا و بیتکوین وجود دارد که با بازکردن معاملات خرید و فروش از بالا و پایین آمدن قیمت رمز ارز سود و زرر میدهد همراه با لوریج از ۲ تا ۲۰۰۰ و این سایت بهره قرض و بهره شبانه ندارد و خود پشتیبانی گفته که معاملات واقعی هستند.
- در رابطه با سؤال fa12114 قصدی جز خرید و فروش ارز ندارم. تاکید میکنم که او گاهی ارزی از صرافی خرید و فروش نمیکند. صرفا با توجه به قیمت موقع خرید و قیمت موقع فروش اگر من سود کرده باشم پولی از خودش به من میدهد و اگر من ضرر کرده باشم مقداری از پول من را برای خودش برمیدارد. آیا من تکلیفی دارم که بگویم حتما باید به صرافی بروی و ارز خریدوفروش کنی؟ آیا اصلا به من ارتباطی دارد که او چه کار میکند؟
- فردی به جهت اینکه سرمایهاش حفظ شود و امور زندگی آیندهاش را تأمین کند سکه خریده و خمسش را داده حال که بعد سالیانی آن را میفروشد. ۱. افزایش قیمتش خمس دارد ۲. فوری باید تخمیس شود یا تا سر سال خمسی، اگر مصرف نشد خمس دارد؟ ۳. اگر اصل پول سکه از مؤونه بین سالش بوده و خمس نداده آیا کل پول آن باید تخمیس شود فورا یا باز هم تا سر سال اگر مصرف نشد خمس دارد؟
- من یک دوستی دارم که فرد مذهبی و معتقدی نیست و مراوداتی با ایشان دارم اگر بخشی از بدن ایشان یا حتی شی دیگری نجس شود و از ایشان بپرسم و ایشان بگوید که انجا رو شستم ایا باید تطهیر را حاصلشده بدانم؟
- 1. اگر در چیزی آب قلیلی باشد و آب شیر که آب کر است روی آن باز کنیم و به آن متصل شود، آبی که وجود دارد در حکم آب کر است چون اتصال دارد؟ 2. اگر جایی با چند چیز نجس، نجس شود شیوه تطهیر آن به چه شکل است؟
- در رکوع در ذکر سبحان الله در شیوه تلفظی بنده `` ه `` آخر کلمه الله به درستی شنیده نمیشود. تکلیف رکوع و نمازهای بنده چیست؟
- روشویی خونه ما خونی شده و اگه با آب بشورم آب از هیچ جا نمیتونه بره تو لوله یعنی جمع میشه همونجا یا میره زیر کاشیها الان با این شرایط چجوری اونجارو پاک کنیم؟
- فردی ده سال پیش هیات تشکیل داده و فردی هم دراین مدت پولهایی داده که با آن وسایل هیات خریدهاند حال میگوید پولهای مذکور قرض یا امانت بوده 1. ادعای او با اینکه قرینه بر خلاف مدعای اوست و ظاهر امر بر اعانهبودن و بلاعوضبودن است آیا پذیرفته میشود 2. بر فرض قبول مدعای او آیا باید عین وسایل موجود یا قیمت به روزش را به او بدهند یا همان پولی که داده را طلبکار است؟
- در رابطه با نقد و نسیه فروشی. مثال من 500 تومن پول لازم دارم و ماشین خودم رو 500 تومن نقد میفروشم به طرف مقابل و حالا چون میخواهم پیاده نباشم مجددا همون ماشین خودم رو از طرف مقابل میخرم به صورت نسیه چکی حالا یا ماه به ماه یا راس مثلاً 6 ماهه، ولی از اونجایی که طرف مقابل داره اقساطی باهام راه میاد باهاش توافق میکنیم که مثلاً 20 درصد بالاتر ماشین رو بردارم از قیمت فعلی، و مثلاً قیمت ماشین برا من در میاد 600 تومن و من اون 20 درصد بالاتر رو که میشه 100 تومن رو 5 تا چک ماهیانه بهش میدم و چک ماه ششم هم 500 تومن اصل مبلغ رو میدم . خواستم بدونم مشکل داره این مدل معامله یا خیر؟
- سوال اول خواستم بدونم خانهای دارم رهن کردم پول رهن را دلار خریدم آیا خمس تعلق میگیرد؟ سوال دوم اگر کسی وامی گرفته اون را دلار خریده ولی هنوز قسطش تمام نشده و اندازه یکسال قسطی که داده مصرف شده باقی پول هنوز قسط تمام نشده و پول وام دارد و یکسال گذشته آیا خمس تعلق میگیرد؟
- حکم صدف و جلبک چیست؟
- من یک معامله خاصی با واسطه به شرح زیر انجام میدهم: گاهی برخی ارزها را میخرم و بعد چند روز یا ساعت انها را میفروشم و به اصطلاح نوسانگیری میکنم، مسئله اصلی این است که من فردی را مامور کردهام که برود و فلان مقدار ارز بخرد و چند ساعت بعد بفروشد و دستمزد مستقل خودش را به ازای هر معامله میگیرد. اما مسئله اینجاست که من اطلاع دارم که گاهی چون خودش فکر میکند که خرید و فروش من به ضرر من منجر خواهد شد دیگر به صرافی نمیرود و وقتی میگویم ارزها را بفروش مابه التفاوت را از پول خودش محاسبه میکند و با من تسویه میکند، با اینکار اگر من ضرر کنم دیگر صرافی سود نمیکند و خود این واسطه سود میکند. قصد من واقعا خرید و فروش از صرافی است اما او گاهی اینکار را میکند که نتیجه کارهای او برای من یکسان است. آیا من مسئولیتی در مورد نحوه انجام کار او دارم و اصلاً به من ارتباطی دارد؟ حکم این معامله چگونه است؟
- با سلام حکم وکالت زیر چیست؟ (حکم استخر مشارکت چیست؟) توضیح: مبلغی رو وکالتدهندگان در صندوقی جمع میکنند و وکالتگیرندگان برای فروش تعهدی در معاملات تتر (دلار دیجیتال) متعلق به یک صرافی معتبر ایرانی (نوبیتکس) از مبالغ این صندوق استفاده میکنند. اگر ضرر کنند ضرر این مورد از وجه تضمینِ وکالتگیرنده که ابتدای فروش تعهدی گرفته شده جبران میشه و اگر سود کردند درصدی از اون به عنوان سود به صندوق (استخر مشارکت) اضافه میشود و این سود به نسبت بین وکالتدهندهها تقسیم میشه درصد سود وکالتدهندهها نیز بسته به تعداد روزهایی هست که وکالتگیرنده تحت عنوان فروش تعهدی دارد استفاده میکند.
- ۱. ولد اکبر اگر در انجام قضای نماز پدر فقط واجبات را انجام دهد نه یک نماز متعارف که مشتمل بر برخی مستحبات است آیا مجزی و مبری ذمه است؟ ۲. اگر تا آخر عمر نماز خود را نشسته میخواند میتواند نماز قضای پدر را هم نشسته بخواند خاصه اینکه اجرت استیجار ندارد و میداند به وصیتش هم عمل نمیشود؟ ۳. در فرض قبل اگر برایش مشقت دارد آیا همان نشسته قضاکردن هم ساقط است؟ ۴. اگر خودش هم نماز قضا دارد کدام مقدم است؟
- "در فارکس، لوریج به این شکله که بروکر بدون گرفتن سود یا کارمزد اضافه، صرفاً حجم معامله من رو با نسبت ۱:۳۰ افزایش میده (یعنی من هیچوقت پول نقد از بروکر قرض نمیگیرم، فقط حجم قرارداد بزرگتر میشه). آیا این نوع لوریج مصداق همون 'معامله واقعی' هست که فرمودید؟"
- چند روز پیش برای خونگیری رفته بودم. بعد از خونگیری به حموم رفتم و مطمین بودم که زخم مربوط به خون گیری کامل شسته شده روز بعدش دیدم روی زخم مقداری خون دلمه بسته. اون رو با دستم کندم و آب کشیدم و وضو گرفتم امروز دوباره تصادفی توجهم به محل زخم جلب شد و گفتم نکنه این چیزی که الان روی زخم مونده هم خون باشه و درست پاکش نکردم و زخم رو شستم و دیدم مقداری از اون چیزی که باقی مونده بود شسته شد حالا مشکل من اینجا هست که آیا باید بنا رو بذارم بر اینکه خون بوده و بدنم رو آب بکشم یا توجه نکنم و بنا رو بذارم بر اینکه سله بوده.
- بابت یک جلسه اهل بیت که در درون خوابگاه پسران دانشگاه برگزار میشد و مختصر پذیرایی و غذا داشت ،مقداری پول از طرف دانشجویان و غیر دانشجویان جمع شده است،با شروع جنگ ابن جلسات قطع شد و احتمالا برگزار نشود،تکلیف بنده که امانت دار این مقدار پول هستم در صورت دیگر تشکیل نشدن این جلسات و ابنکه دسترسی و آشنایی با صاحبان این وقوف ندارم چیست؟ آیا میتوانم در امور خیر دیگر این پول را خرج کنم؟
- آیا زنی که لکه بینی دارد و نماز میخواند، حتما برای هر نماز باید یک وضوی جداگانه بگیرد یا در صورتی که بین دو نماز، مثلا (بین نماز ظهر و عصر) لکهای ببیند، بایدبرای نماز بعدی (عصر) وضو بگیرد؟
- نظر آیت الله در مورد بازار جهانی طلا که روی بالا و پایین شدن قیمت سود میشه و هیچ طلای فیزیکی در کار نیست میفرمایید؟
- چند روز پیش دستم زخم شد ولی خون نداشت بعدش مشغول مطالعه کتاب شدم و زخم با کتاب هم تماس داشت و متوجه شدم زخمم رنگ قرمزی گرفته بعد از چند ثانیه دستمالی گذاشتم روش بعد نگاه کردم دیدم خون کم رنگی روی دستماله بعدشم جای زخم دیگه اون رنگ قرمز دیگه روش نبود الان نمیدونم وقتی جراحت دستم با کتاب تماس داشت زخم عین خون داشت یا صرفا زخم فقط رنگ قرمزی داشته؟
- آیا برای ختم قرآن ، ترتیب سورهها مهم است؟
- معاملات اهرم دار مثل معاملات سلم است یعنی من جنسی را می خرم و تا قبل از اینکه جنس به دستم برسد آن را به دیگری می فروشم. در این صورت معامله سالم است؟ البته این نوع معامله بین تجار رایج است
- سؤال اول: با عرض سلام من در مورد معاملات cfd در بازار فارکس در استفتائات جستجو کردم: شما به سؤالات fa10383 و fa10215 پاسخ دادید که این معاملات واقعی بوده و انجام آن اشکالی ندارد. {طبق تحقیقی که کردم: منظور از معاملات cfd(قرارداد مابهالتفاوت)، انجام قراردادهای خرید و فروش برای کسب سود از طریق اختلاف ارزش دارایی با یک کارگزار (بروکر) آنلاین است. cfd نوعی ابزار مشتقه است که ارزش خود را از دارایی پایه میگیرد. در قرارداد مابهالتفاوت(cfd)، خریدار و فروشنده توافق میکنند که اختلاف قیمت یک دارایی پایه را بین زمان باز شدن قرارداد و زمان بسته شدن آن با یکدیگر تسویه کنند. معاملات cfd را میتوان هم در جهت صعود قیمت و هم در جهت نزول قیمت داراییها انجام داد. در cfd، معاملهگران مالک دارایی پایه(مثلا طلا) نیستند و هیچ تحویل فیزیکی بین خریدار و فروشنده صورت نمیگیرد بلکه در واقع قراردادهایی بین خریدار و فروشنده ایجاد و خرید و فروش میشود که ارزش خود را از دارایی پایه (مثلا طلا) میگیرند.} در پاسخ به سؤالات fa11387 و fa10386 و fa10215 و fa10830، فرمودین انجام این معاملات مشکلی ندارد. {توضیح: با توجه به اینکه معاملات cfd؛ بدون بهره شبانه، لوریج بدون ربا و بهره، آبوک بودن بروکر باشد(بروکر A-book، سفارشات معاملهگران را مستقیماً به بازار اصلی یا تأمینکنندگان نقدینگی منتقل میکند و قیمتها به صورت واقعی و مطابق با شرایط بازار ارائه میشوند) و بدلیل اینکه برای انجام معاملات cfd به کسب دانش بالایی نیاز است و با مدیریت ریسک و مدیریت سرمایه انجام میشود شباهتی به ربا و قمار ندارد}. طبق سؤالات fa10266 و fa10105 و fa9207، بهصورت کاملتر فرمودین: “در مورد cfd، اگر واقعا کالا یا ارزی مبادله میشود، معامله اشکالی ندارد؛ هرچند فقط تفاضل قیمتها در هنگام خرید و فروش درنظر گرفته شود و یا کالا یا ارزی به صورت فیزیکی نقل و انتقال پیدا نکند”. {توضیح: در cfd نیز کالا یا ارزی به صورت فیزیکی جابهجا نمیشود و بر اساس آن خریدار و فروشنده توافق میکنند که اختلاف قیمت یک دارایی پایه را بین زمان باز شدن قرارداد و زمان بسته شدن آن با یکدیگر تسویه کنند. در واقع در cfd، قراردادهایی بین خریدار و فروشنده ایجاد و خرید و فروش میشود که ارزش آنها مشتق از دارایی پایه (مثلا طلا) میباشد} برای اطمینان سؤالم این هست که با توجه به توضیحات بالا و صورت سؤالاتی که به آنها اشاره شد، آیا انجام معاملات cfd و کسب سود از آن اشکالی ندارد؟ سؤال دوم چون طبق تحقیقی که کردم در این معاملات قراردادهایی بین خریدار و فروشنده خرید و فروش میشود که ارزش آنها مشتق از دارایی پایه(طلا، ارز و ..) میباشد و تفاضل قیمت یک دارایی بین زمان باز کردن و زمان بستن قرارداد بین خریدار و فروشنده مبادله میشود. همچنین معاملاتی که بدون بهره شبانه باشد دیگر شکل ربا ندارد و چون برای انجام آنها دانش بالایی نیاز است و با مدیریت ریسک و مدیریت سرمایه انجام میشود شباهتی به قمار نیز ندارد و با رجوع به پاسخ آیتالله هادوی تهرانی به سوالاتی که به آنها اشاره کردم ایشان نیز این معاملات را واقعی دانستند؛ خودم به این نتیجه رسیدم که انجام این معاملات با این شرایط نباید مشکلی داشته باشد این که گفته شده تشخیص آن بر عهده مکلف است، اگر با همین استناد که بنظر خودم انجام این معاملات با این شرایطی که بیان کردم مشکلی ندارد و این معاملات را انجام دهم، انجام این معاملات و کسب سود از آن از نظر شرعی دیگر مشکلی ندارد؟ سؤال سوم لطف میکنید بعد از خواندن توضیحات بنده در خصوص قمار نبودن و واقعی بودن این معاملات پاسخ خود را بفرمایید که بنده به جواب قطعی برسم. توضیح در مورد قمار نبودن معاملات cfd: قمار نوعی بازی است که بدون کسب دانش و فقط بر اساس شرطبندی و برد و باخت انجام میشود. اما معاملات cfd، قمار و بازی نیست؛ بلکه یک امر تخصصی و تجارت شناخته شده است که نیاز به آموزش، کسب تجربه و تلاش ذهنی بسیار دارد و طبق تحلیل علمی و مدیریت سرمایه انجام میشود. مبلغی که در این معاملات بین طرفین جابهجا میشود مانند هر معامله مشروع دیگری مبنی بر سود و زیان است و بر اساس برد و باخت نیست. (در واقع هر معامله مشروعی که بدون دانش و بدون مدیریت ریسک و صرفا برای بازی و سرگرمی و برد و باخت انجام شود میتواند شکل قمار پیدا کند، که در معاملات cfd ما این حالت اصلا مدنظر ما نیست) توضیح درمورد واقعی بودن معاملات cfd: چیزی که در این معاملات مورد مبادله قرار میگیرد تفاضل قیمت دارایی پایه در زمان باز شدن و زمان بسته شدن قرارداد است. درواقع قردادهایی بین خریدار و فروشنده ایجاد و خرید و فروش میشود که ارزش خودشان را از دارایی پایه (که یک دارایی واقعی مثل طلا یا ارز و ..است) میگیرد و میزان سود و ضرر بر اساس همین اختلاف قیمت دارایی در زمان باز و بسته شدن قرارداد بین خریدار و فروشنده تسویه میشود. با این توضیحات و طبق پاسخ آیتالله هادوی تهرانی در استفتائات به سوال fa10266 که فرمودند: “در مورد cfd، اگر واقعا کالا یا ارزی مبادله میشود، معامله اشکالی ندارد؛ هرچند فقط تفاضل قیمتها در هنگام خرید و فروش درنظر گرفته شود و یا کالا یا ارزی به صورت فیزیکی نقل و انتقال پیدا نکند”، بنظر میرسد که این معاملات را میتوان معامله واقعی درنظر گرفت. همچنین بروکری که با آن کار میکنم از نوع A-book است یعنی سفارشات معاملهگران را مستقیماً به بازار اصلی یا تأمینکنندگان نقدینگی منتقل میکند و قیمتها به صورت واقعی و مطابق با شرایط بازار ارائه میشوند. سوالی که از آیتالله هادوی تهرانی دارم این است که اگر این معاملات را با شرایطی که در اینجا توضیح دادم انجام دهم آیا مشکل قمار بودن و غیرواقعی بودن(صوری بودن) این معاملات رفع میشود و میتوانم این معاملات را انجام دهم و کسب سود حلال کنم؟ سؤال چهارم سلام با تشکر از شما اینکه فرمودین تشخیص موضوع بر عهده مکلف است، اگر طبق تحقیقی که کردم خودم به این نتیجه برسم که انجام این معاملات مشکلی ندارد و انجام دهم، آیا کسب سود از این معاملات حلال است و دیگر مشکلی از نظر شرعی ندارد؟
- اینکه فرمودین تشخیص موضوع بر عهده مکلف است، اگر طبق تحقیقی که کردم خودم به این نتیجه برسم که انجام معاملات cfd مشکلی ندارد و انجام دهم، آیا کسب سود از این معاملات حلال است و دیگر مشکلی از نظر شرعی ندارد؟
- قبل از عضویت در یک گروهی خیلی به امامان اعتقاد داشتم و خیلی دوست داشتم کربلا بروم .در گروه گفتن امام حسین علیه السلام سیاسی است و شما اگر سیاست قبول نداشته باشی حق نداری کربلا بروی و یا اعتقاد به امام حسین ع داشته باشی و .... چکار باید بکنم؟
- سلام و ادب از کسی کالایی را خریدهام که معیوب بوده بعد چند وقت (۵ ماه) به او مرجوع کردم. الآن فروشنده باید همان مبلغی را که من دادم به من پس بدهد یا قیمت امروز اون کالا را؟
- گاها در زیر ناخن در اثر فشار یا ضربه خونریزی های مختصر و ریزی به وجود میآید. این خطوط از لحاظ بحث طهارت آیا خون باید در نظر گرفته شود یا محکوم به طهارت است؟ برای وضو و غسل در صورت حرمت به چه صورت باید عمل کرد؟
- بنده وسواس فکری دارم بسیار در زندگی مشکل دارم و خیلی از لحاظ روحی داغون هستم. گاهی اوقات گناه می کنم توبه می کنم باز می شکنم هر بار هم توبه میکنم واقعا پشیمونم ولی می ترسم خداوند من رو نبخشه من در این شرایط تکلیفم چیه چه طرز فکری باید داشته باشم؟ باید خودم را دوست داشتم باشم و سادهگیر باشم یا به خودم سخت بگیرم و همیشه نگران باشم؟
- 1- اگر دستمان حین اشپزی با روغن خوراکی چرب شده باشد به جسم نجس دست بزنیم دستمان نجس میشود؟ 2- گاهی مکانیک ماشین در موقع کار دستش زخمی می شود در حالی که چرب و روغنی است اگر به جایی دست بزند انجا را نجس می کند؟

استفتائات