استفتائات (طبقه بندی موضوعی:مسائل عمومی)
- آیا شنیدن صدای آواز زن (ترانه ،شعر ، مداحی،و....) توسط مردان با شرط غنایی‌نبودن و فقط به صرف اینکه زن خوانده حرام است؟
- رفتن به حج در شرایط حال حاضر که حکومت مستبدد و ظالم و ... بر حرمین حاکم است و ظلمش را در حمله به یمن و عدم دفاع از غزه به اوج رسانده آیا تایید ظالم و مخالف با روح حج نیست؟
- آرایش زیر پوستی برای بانوان چه حکمی دارد؟
- روی پا و کف پای زن در مقابل نامحرم یا در نماز و خارج نماز اگر برهنه باشد یا با جوراب خیلی نازک پوشانده شده باشد، ایرادی دارد؟
- سلام رقصیدن زن و شوهر برای یکدیگر با آهنگ‌های تند و تحریک‌کننده هنگام رابطه جنسی چه حکمی دارد؟
- آیا مشارکت در انواع مختلف بازی‌ها مانند نات‌کوین، همستر و ... در بستر تلگرام و کسب درآمد احتمالی از این روش مجاز است؟
- اگر مقداری خاک با سنگ قبر امام حسین یا مقداری خاک با تربت امام حسین مخلوط شود اون مقدار خاک تربت محسوب میشه؟
- آیا قاعده قرعه در قرعه‌کشی خودرو رعایت میشود؟
- آیا عاشق کسی‌شدن و از ته دل تمجید‌کردن فرد باعث چشم زدن و ضرر به اون فرد می شود؟
- در بازی همستر و بازی‌های مشابه، مشخص نیست که صاحبان و طراحان این بازی‌ها از درآمدهای حاصله در چه اموری استفاده میکنند. آیا انجام این بازی جایز است؟
- آیا ساز عود یا بربط از سازهای مختص لهو است یا میتوان آنرا نواخت؟
- لطفا بفرمایید گوش‌دادن به موسیقی‌های سنتی بدون اشکال است؟
- حکم شرکت در مسابقۀ LOTTO چیست؟
- آیا شرکت در مسابقات پیش‌بینی نتایج مسابقات فوتبال جایز است؟
- حکم پولی که شخص در شرط‌بندی مسابقات (در صورت برنده‌شدن) به دست می آورد چیست؟
- چند سال پیش در رابطه با پاسخ به سؤالات دینی مسابقه ای برگزار میشد. متشکل از تعداد گروه با اسامی مختلف در آن شرکت می کرد. ما هم چند نفر در گروه نور حضور داشتیم و بقیه گرو ها هم همین طور. سؤالات از میکروفون پخش میشد و از هر گروهی کسی که بلد بود پرچم را بلند کرده و پاسخ می داد. خلاصه، در پایان مسابقه گروه ما پیروز شد و جایزه را دریافت کرد (مستطیل چوبی که روی آن نام حسین (ع) حکاکی شده بود). بنابراین، نتوانستیم آنرا بین افراد گروه تقسیم کنیم. چون، خودم سرگروه بودم و اینکه بیشتر از همه پاسخ داده و حکاکی را نیز خودم انجام داده بودم، لذا جایزه را هم خودم برداشتم. درست است که تک تک افراد گروه ما آنرا برای خود می خواست، به هر حال من برداشتم. در کل، ظاهرا کسی ناراضی نشد و به یاد هم ندارم که یکی گفته باشد که تو نه، بگذار من بردارم. آن جایزه الان هم پیش من است، ولی در دلم نگرانی وجود دارد که ای کاش، لا اقل از آنها حلالیت می گرفتم و یا یکی دیگر بر می داشت. بنابراین، به دو مورد زیر پاسخ دهید: ١ - در واقع، آن جایزه به چه کسی باید اختصاص می یافت؟ ٢ - آیا الان ذمه من به چیزی مشغول است یا نه؟ یعنی، حلالیت از آنها بر من واجب است؟
- در حکمی از رهبری آمده که ((اگر از بازنده چیزی بگیرند که به برنده بدهند، همان شرط بندی حرام است، لکن اگر برگزارکننده مسابقه مبلغی را از شرکت کنندگان به عنوان حق الزحمه و شرط شرکت در مسابقه برای خودش دریافت کند و بعد از مالکیت با مال خود جایزه بخرد، مانعی ندارد.)). سوال بنده درباره سایت و اپلیکیشن و در واقع استارت اپی است با نام ۱۴ بازیکن که در سال ۹۶ جایزه جشنواره ملی وب و موبایل ایران را برنده شده و مجوز های لازم فعالیت کسب و کار را از وزارت ارشاد و وزارت صنعت و بنیاد ملی بازی های رایانه ای دارد. این سایت به اخبار و بررسی اطلاعات فوتبالی میپردازد و دیتابیس های خود رو به سایت های دیگر ورزشی میفروشد. اما فعالیت اصلی سایت حول محور ۱۴ بازیکن یعنی مسابقه فوتبال فانتزی آن شکل گرفته، به این نحو است که شما ترکیبی از یازده بازیکن اصلی و سه بازیکن ذخیره را انتخاب کرده و با توجه به عملکرد آن بازیکنان، امتیاز هایی را دریافت میکنند، مثلا اگر مهاجمی گل بزند یا مدافعی گل نخورد. برا اساس مجموع امتیازها برنده مشخص میشود. در این سایت از شرکت کننده مبلغ ۳۰۰۰ تومان دریافت میشود. در انتهای هر راند، به برندگان جوایزی پرداخت میشود، نظیر مبالغی پول و البسه ورزشی و ... . البته راندهای رایگان هم دارد و انها نیز جوایز اهدا میشود. قاعدتا باید اینطور باشد جوایز درصدی از مبالغ پرداخت شده شرکت کنندگان است که مقدار و نوعش را در ابتدای هر راند مشخص میکنند یعنی مثلا شش میلیون درآمد کسب میکنند سپس دو میلیون جایزه میدهند. سایت آن به همین نام www.14bazicon.com در دسترس است. میشود نحوه کار را با جمله دوم رهبری مطابقت داد؟ یعنی برگزارکننده مسابقه مبلغی را از شرکت کنندگان به عنوان حق الزحمه و شرط شرکت در مسابقه (همه سایت و اپلیکیشن و کارمندان و اطلاعات و داده هایی که دارند و قطعا هزینه میکنند) برای خودش دریافت کند و بعد از مالکیت با مال خود به نفرات برتر جایزه میدهد، نوع جایزه هم متفاوت است و خود در ابتدا تعیین میکند. مثلا ۵۰ هزارتومن یا البسه ورزشی. این مجموعه مجوز فعالیت از وزارت ارشاد و وزارت صنعت و بنیاد ملی بازی های رایانه ای دارد. آیا نوع کسب و کار آن حلال است؟ و سوال کلی تر، اگر اطلاعات دقیقی مبنی بر یکی بودن درآمد و تامین مالی جوایز و تشخیص قمار بودن نداشتیم، آیا میتوان به تایید ارکان رسمی حکومت نظیر وزارت ارشاد و فرهنگ اسلامی اعتماد داشت؟
- من یک انتشاراتی دارم. می خواهم برای ترویج کتابخوانی، در آخر آثاری که چاپ می کنم یک پرسشنامه از متن آن کتاب بگذارم تا مردم در مسابقه کتابخوانی شرکت کنند و به همه یا چند نفر از کسانی که بیشترین پاسخ صحیح را بفرستند به قید قرعه یا بدون قرعه پول جایزه بدهم. لطفا حکم این کار را (از نظر قمار بودن، ربوی بودن ، صحیح بودن و حلال بودن پول برای برنده و ...)در حالت های زیر بیان فرمایید: 1.اینکه در همه آثارام این کار را بکنم . در این صورت از درآمدم صرفا از محل همان کتاب های دارای مسابقه هست و از آن درآمد جایزه خواهم داد و مردم هم احتمالا صرفا به قصد جایزه بخرند و کتاب بخوانند. و با دادن مثلا ده هزار تومان برای خرید و خواندن کتاب احتمالا بردنده مثلا صد هزار تومان شوند. 2. در بخشی از آثارم این کار را انجام ندهم و جایزه را از محل هر دو درآمد (کتاب های دارای جایزه و بدون جایزه) پرداخت کنم 3.جایزه را صرفا از محل درآمد کتاب های بدون مسابقه بپردازم. (یعنی محل تامین جایزه را جدا کنم)
- ١ - اگر فردی جایزه‌ای (مثلاً جام و یا پول نقد) تعیین کند که در صورت قهرمانی یکی از تیم‌های شرکت کننده در مسابقه فوتبال جایزه را به آن تیم بدهد، آیا این کار حرام است؟ ٢ - فردی بازیکن یک تیم فوتبالی است و از این طریق حقوق می گیرد. این تیم در مسابقات شرکت می کند و در طول مسابقات افرادی هستند که روی این تیم شرط‌بندی می کنند. حکم بازی‌کردن شخصی که در این تیم بازی میکند چیست؟ ۳ - آیا شرط‌بندی در مسابقات علمی جائز است یا نه؟
- من امام جماعت مسجدی هستم که برنامه های پرشوری داریم. یکی از مسئولین امور مسجد ما، فردی است گاهی در مقابل برخی افراد احکام را مسخره می کند و می گوید من احکام را قبول ندارم و مرجع تقلید هم. در مواردی هم خلاف شرع از ایشان دیده ام که از اموال مسجد بالا و پایین کرده اند و موقوفات را فروخته اند و به خاطر عدم توجه به احکام، نذورات را در غیر موارد خود خرج می کند یا بعضاً از اموال مسجد به خانه میبرد و ... تذکراتی هم به ایشان داده ام اما خیلی تاثیر در رفتار ایشان نداشته است. اکثر برنامه های خوب و پر شور مسجد را ایشان انجام می دهند و نبود ایشان خلل بزرگی به برنامه های مسجد خواهد زد. ایستگاه صلواتی، انبار مسجد، تعمیرات، برگزاری مراسمات ، خرید اقلام و ... را ایشان انجام می دهد. حال سوال بنده این است که وظیفه شرعی من در تعارض خوب برگزار شدن و پر شور بودن مراسمات مسجد، و عدم رعایت احکام توسط ایشان چیست ؟ متأسفانه کسی هم نیست که مثل ایشان باشد و تذکرات و درخواست های من هم جواب نمی دهد، و اگر ایشان را عزل کنم بسیاری از کار های مسجد کم‌رنگ میشود
- سلام حکم آهنگی که متنش گمراه کننده باشه مثلا دعوت به شرابخواری و رقص و پارتی و... ولی ما فقط برای سرگرمی گوش بدیم و باعث نشه که بریم سمت اون چیزا گوش دادنش چه حکمی داره؟
- در زیارتگاهی خارج از ایران برای زیارت قبر حقیقی و اصلی که در زیر زیارتگاه است، اجازه متولی لازم است. یکی از زائران در طی گفتگویی با دیگر زائران به محافظ زیارتگاه این گونه القا کرد که متولی اجازه داده است و او هم آنها را برای زیارت قبر اصلی برد. ۱. آیا این فریب دادن محسوب میشود و باید از همان محافظ حلالیت طلبید؟ ۲. آیا میشود برای محافظ هدیه بخریم یا پول بدهیم که آن قبر اصلی را بدون اجازه باز کند تا زیارت کنیم ؟
- آیا حقوق کارمندان بانک با توجه به اینکه در قراردادها کاملا مسائل شرعی رعایت نمی‌شود و همچنین جریمه دیرکرد اخذ می‌گردد حرام است؟
- برای احکام زیارت عاشورا چه آدابی واجبه و چه احکامی مستحب؟
- اگر پدر و مادر کسی مبتلا به سحر و طلسم شده باشند،آیا جایز است بدون اطلاع آنها با خواندن سوره یاسین و نماز اقدام به باطل‌کردن سحر آنها کنیم، اگر احتمال دهیم در طول دوره‌ای که سوره یاسین را به نیت دفع سحر از آنها می‌خوانیم حال آنها بد میشود؟
- اگر پدر پسرش را به کاری مجبور کند که راضی نیست ولی از ترس انجام میدهد آیا پدر باید از پسرش حلالیت بطلبد؟
- آیا جایز است که یک شیعه برای شیعه دیگر تمنای مرگ کند؟
- آیا میتوان ثواب اعمال واجب و مستحب را به فرد کافر هدیه کرد؟
- آیا دادن مهرها برای نماز یا کتاب‌های مذهبی از باقیات الصالحات محسوب میشود؟
- نماز و عدالت کدام‌یک از اهمیت بیشتری برخوردار است؟
- حکم دریافت وام های مرسوم بانک‌های معتبر (وام های مرابحه) چیست؟
- آیا گوش دادن به آهنگ‌های مذهبی مسیحی که در مورد تولد حضرت عیسی و یا در مورد تمجید از حضرت عیسی و حضرت مریم است جایز است؟
- حکم خرید و فروش در صندوق‌های بورسی مبتنی بر طلا چیست؟ قیمت سهام این صندوق‌ها بر اساس قیمت طلا زیاد و کم میشود.
- در عقد جعاله ای که بابانک بسته میشود اگر بانک که عامل می‌گردد در جعالۀ دوم خود شخص را تماما عامل نماید این جعاله صحیح است؟
- در روی یک کفش خانگی انگلیسی نوشته hello یعنی سلام. آیا پوشیدن آن حرام است؟ چون سلام اسم خداوند متعال.
- آیا شخصی که اهل تولی و تبری است و محب و دوستدار چهارده معصوم علیهم السلام بوده و از غاصبان و دشمنان و قاتلان اهل بیت علیهم السلام تبری و بیزاری می جوید اما متأسفانه از روی تنبلی تارک الصلاة است، دعاهایی که برای خودش می‌کنه و همچنین دیگران برایش دعا میکنند اثر دارد و مورد استجابت قرار می‌گیرد؟
- 1. حکم شرعی استفاده از کروات چیست؟ 2. اگر آهنگی برای بعضی گمراه‌کننده یا شهوت‌آمیز باشد اما برای فردی خاص اینگونه نباشد آیا بر همان فرد خاص هم حرام می‌باشد؟ 3. آیا موسیقی هیپ هاپ یا همان رپ حرام هست؟
- حکم اسلام فرقه اسماعیلیه چیست؟
- حکم شرعی کارکردن در بانک‌ها و مخصوصا بانک‌های خصوصی در ایران چیست؟
- پسر خاله‌ام متولد سال ۸۹ هست ،آیا بعد از رسیدن به سن تکلیف نیاز هست که حجابم رو رعایت کنم؟
- حکم مراجعه به دعانویس موکل‌دار جهت باطل‌کردن سحر و جادو چیست؟
- بین عمل فقهی و اخلاقی کدام جامع و اعم است طوری که در روابط یکی از اون دو رو اولویت قرار بدیم؟
- در رابطه با این سؤال: «حکم نگاه به فیلم سینمایی که موجب حصول لذت شود، چیست؟» که فرمودید «اگر منجر به خروج منی شود، جایز نیست.» آیا اگر تحریک شهوت اتفاق بیفتد یا قصد لذت وجود داشته باشد اما به حد خروج منی نباشد دیدن این فیلم‌ها اشکال ندارد؟
- آیا خانمی که ناخن و مژه کاشته است باید آن را از نامحرم بپوشاند؟
- 1. آیا کوتاه‌کردن مو در شب یا رفتن به آرایشگاه برای کوتاه‌کردن مو در شب مکروه است؟ 2. آیا پاک‌سازی موهای زائد بدن در شب مکروه است؟
- اگر یکی از محارم ،مثل دختر خانواده جلوی محارم دیگرش،از جمله مادر و پدر و خواهر و برادرش، رقص عربی یا رقص باسن انجام بده، اگه موجب ریبه و لذت جنسی نشود مشکلی ندارد؟
- آیا این درست است که گفته شده است رزق دنیوی ما همه از قبل معین شده است؟ و قابل تغییر نیست؟ آیا این رزق با دعاکردن و یا معصیت‌کردن کم و زیاد نمی‌شود؟ آیا درست است که ما در عالم ذر انتخاب می‌کنیم که چه سرنوشتی داشته باشیم و با چه کسانی ازدواج کنیم و پدر و مادر ما چه کسانی باشند! اگر این درست باشد پس دعا برای اینکه همسر خوبی نصیبمان شود و یا رزق ما توسعه یابد چه معنایی خواهد داشت؟
- از آنجا که بانک با بقیه نهادهای مالی و غیرمالی متفاوت است و بانک قدرت خلق پول دارد و می‌تواند با این قدرت خلق پول برای خود و شرکت‌های زیرمجموعه خود، امکانات مالی ایجاد کند، آیا می‌توانیم بانک خصوصی را جایز بدانیم؟
- آیا تراشیدن ریش با تیغ حرام است؟ آیا اجرتی که بابت این کار به دست می‌آید حرام است؟
- اگر به نیت چهارده معصوم و شهدای کربلا و والده محترمه ۱۴ معصوم و حضرت زینب و حضرت ام البنین و حضرت نرجس خاتون و حضرت معصومه و حضرت فاطمه بنت اسد و حضرت ابوالفضل قرآن ختم شود درست است یا ثواب کم میشود؟