استفتائاتاستفتائات
- آیا برای ختم قرآن ، ترتیب سورهها مهم است؟
- معاملات اهرم دار مثل معاملات سلم است یعنی من جنسی را می خرم و تا قبل از اینکه جنس به دستم برسد آن را به دیگری می فروشم. در این صورت معامله سالم است؟ البته این نوع معامله بین تجار رایج است
- سؤال اول: با عرض سلام من در مورد معاملات cfd در بازار فارکس در استفتائات جستجو کردم: شما به سؤالات fa10383 و fa10215 پاسخ دادید که این معاملات واقعی بوده و انجام آن اشکالی ندارد. {طبق تحقیقی که کردم: منظور از معاملات cfd(قرارداد مابهالتفاوت)، انجام قراردادهای خرید و فروش برای کسب سود از طریق اختلاف ارزش دارایی با یک کارگزار (بروکر) آنلاین است. cfd نوعی ابزار مشتقه است که ارزش خود را از دارایی پایه میگیرد. در قرارداد مابهالتفاوت(cfd)، خریدار و فروشنده توافق میکنند که اختلاف قیمت یک دارایی پایه را بین زمان باز شدن قرارداد و زمان بسته شدن آن با یکدیگر تسویه کنند. معاملات cfd را میتوان هم در جهت صعود قیمت و هم در جهت نزول قیمت داراییها انجام داد. در cfd، معاملهگران مالک دارایی پایه(مثلا طلا) نیستند و هیچ تحویل فیزیکی بین خریدار و فروشنده صورت نمیگیرد بلکه در واقع قراردادهایی بین خریدار و فروشنده ایجاد و خرید و فروش میشود که ارزش خود را از دارایی پایه (مثلا طلا) میگیرند.} در پاسخ به سؤالات fa11387 و fa10386 و fa10215 و fa10830، فرمودین انجام این معاملات مشکلی ندارد. {توضیح: با توجه به اینکه معاملات cfd؛ بدون بهره شبانه، لوریج بدون ربا و بهره، آبوک بودن بروکر باشد(بروکر A-book، سفارشات معاملهگران را مستقیماً به بازار اصلی یا تأمینکنندگان نقدینگی منتقل میکند و قیمتها به صورت واقعی و مطابق با شرایط بازار ارائه میشوند) و بدلیل اینکه برای انجام معاملات cfd به کسب دانش بالایی نیاز است و با مدیریت ریسک و مدیریت سرمایه انجام میشود شباهتی به ربا و قمار ندارد}. طبق سؤالات fa10266 و fa10105 و fa9207، بهصورت کاملتر فرمودین: “در مورد cfd، اگر واقعا کالا یا ارزی مبادله میشود، معامله اشکالی ندارد؛ هرچند فقط تفاضل قیمتها در هنگام خرید و فروش درنظر گرفته شود و یا کالا یا ارزی به صورت فیزیکی نقل و انتقال پیدا نکند”. {توضیح: در cfd نیز کالا یا ارزی به صورت فیزیکی جابهجا نمیشود و بر اساس آن خریدار و فروشنده توافق میکنند که اختلاف قیمت یک دارایی پایه را بین زمان باز شدن قرارداد و زمان بسته شدن آن با یکدیگر تسویه کنند. در واقع در cfd، قراردادهایی بین خریدار و فروشنده ایجاد و خرید و فروش میشود که ارزش آنها مشتق از دارایی پایه (مثلا طلا) میباشد} برای اطمینان سؤالم این هست که با توجه به توضیحات بالا و صورت سؤالاتی که به آنها اشاره شد، آیا انجام معاملات cfd و کسب سود از آن اشکالی ندارد؟ سؤال دوم چون طبق تحقیقی که کردم در این معاملات قراردادهایی بین خریدار و فروشنده خرید و فروش میشود که ارزش آنها مشتق از دارایی پایه(طلا، ارز و ..) میباشد و تفاضل قیمت یک دارایی بین زمان باز کردن و زمان بستن قرارداد بین خریدار و فروشنده مبادله میشود. همچنین معاملاتی که بدون بهره شبانه باشد دیگر شکل ربا ندارد و چون برای انجام آنها دانش بالایی نیاز است و با مدیریت ریسک و مدیریت سرمایه انجام میشود شباهتی به قمار نیز ندارد و با رجوع به پاسخ آیتالله هادوی تهرانی به سوالاتی که به آنها اشاره کردم ایشان نیز این معاملات را واقعی دانستند؛ خودم به این نتیجه رسیدم که انجام این معاملات با این شرایط نباید مشکلی داشته باشد این که گفته شده تشخیص آن بر عهده مکلف است، اگر با همین استناد که بنظر خودم انجام این معاملات با این شرایطی که بیان کردم مشکلی ندارد و این معاملات را انجام دهم، انجام این معاملات و کسب سود از آن از نظر شرعی دیگر مشکلی ندارد؟ سؤال سوم لطف میکنید بعد از خواندن توضیحات بنده در خصوص قمار نبودن و واقعی بودن این معاملات پاسخ خود را بفرمایید که بنده به جواب قطعی برسم. توضیح در مورد قمار نبودن معاملات cfd: قمار نوعی بازی است که بدون کسب دانش و فقط بر اساس شرطبندی و برد و باخت انجام میشود. اما معاملات cfd، قمار و بازی نیست؛ بلکه یک امر تخصصی و تجارت شناخته شده است که نیاز به آموزش، کسب تجربه و تلاش ذهنی بسیار دارد و طبق تحلیل علمی و مدیریت سرمایه انجام میشود. مبلغی که در این معاملات بین طرفین جابهجا میشود مانند هر معامله مشروع دیگری مبنی بر سود و زیان است و بر اساس برد و باخت نیست. (در واقع هر معامله مشروعی که بدون دانش و بدون مدیریت ریسک و صرفا برای بازی و سرگرمی و برد و باخت انجام شود میتواند شکل قمار پیدا کند، که در معاملات cfd ما این حالت اصلا مدنظر ما نیست) توضیح درمورد واقعی بودن معاملات cfd: چیزی که در این معاملات مورد مبادله قرار میگیرد تفاضل قیمت دارایی پایه در زمان باز شدن و زمان بسته شدن قرارداد است. درواقع قردادهایی بین خریدار و فروشنده ایجاد و خرید و فروش میشود که ارزش خودشان را از دارایی پایه (که یک دارایی واقعی مثل طلا یا ارز و ..است) میگیرد و میزان سود و ضرر بر اساس همین اختلاف قیمت دارایی در زمان باز و بسته شدن قرارداد بین خریدار و فروشنده تسویه میشود. با این توضیحات و طبق پاسخ آیتالله هادوی تهرانی در استفتائات به سوال fa10266 که فرمودند: “در مورد cfd، اگر واقعا کالا یا ارزی مبادله میشود، معامله اشکالی ندارد؛ هرچند فقط تفاضل قیمتها در هنگام خرید و فروش درنظر گرفته شود و یا کالا یا ارزی به صورت فیزیکی نقل و انتقال پیدا نکند”، بنظر میرسد که این معاملات را میتوان معامله واقعی درنظر گرفت. همچنین بروکری که با آن کار میکنم از نوع A-book است یعنی سفارشات معاملهگران را مستقیماً به بازار اصلی یا تأمینکنندگان نقدینگی منتقل میکند و قیمتها به صورت واقعی و مطابق با شرایط بازار ارائه میشوند. سوالی که از آیتالله هادوی تهرانی دارم این است که اگر این معاملات را با شرایطی که در اینجا توضیح دادم انجام دهم آیا مشکل قمار بودن و غیرواقعی بودن(صوری بودن) این معاملات رفع میشود و میتوانم این معاملات را انجام دهم و کسب سود حلال کنم؟ سؤال چهارم سلام با تشکر از شما اینکه فرمودین تشخیص موضوع بر عهده مکلف است، اگر طبق تحقیقی که کردم خودم به این نتیجه برسم که انجام این معاملات مشکلی ندارد و انجام دهم، آیا کسب سود از این معاملات حلال است و دیگر مشکلی از نظر شرعی ندارد؟
- اینکه فرمودین تشخیص موضوع بر عهده مکلف است، اگر طبق تحقیقی که کردم خودم به این نتیجه برسم که انجام معاملات cfd مشکلی ندارد و انجام دهم، آیا کسب سود از این معاملات حلال است و دیگر مشکلی از نظر شرعی ندارد؟
- قبل از عضویت در یک گروهی خیلی به امامان اعتقاد داشتم و خیلی دوست داشتم کربلا بروم .در گروه گفتن امام حسین علیه السلام سیاسی است و شما اگر سیاست قبول نداشته باشی حق نداری کربلا بروی و یا اعتقاد به امام حسین ع داشته باشی و .... چکار باید بکنم؟
- سلام و ادب از کسی کالایی را خریدهام که معیوب بوده بعد چند وقت (۵ ماه) به او مرجوع کردم. الآن فروشنده باید همان مبلغی را که من دادم به من پس بدهد یا قیمت امروز اون کالا را؟
- گاها در زیر ناخن در اثر فشار یا ضربه خونریزی های مختصر و ریزی به وجود میآید. این خطوط از لحاظ بحث طهارت آیا خون باید در نظر گرفته شود یا محکوم به طهارت است؟ برای وضو و غسل در صورت حرمت به چه صورت باید عمل کرد؟
- بنده وسواس فکری دارم بسیار در زندگی مشکل دارم و خیلی از لحاظ روحی داغون هستم. گاهی اوقات گناه می کنم توبه می کنم باز می شکنم هر بار هم توبه میکنم واقعا پشیمونم ولی می ترسم خداوند من رو نبخشه من در این شرایط تکلیفم چیه چه طرز فکری باید داشته باشم؟ باید خودم را دوست داشتم باشم و سادهگیر باشم یا به خودم سخت بگیرم و همیشه نگران باشم؟
- 1- اگر دستمان حین اشپزی با روغن خوراکی چرب شده باشد به جسم نجس دست بزنیم دستمان نجس میشود؟ 2- گاهی مکانیک ماشین در موقع کار دستش زخمی می شود در حالی که چرب و روغنی است اگر به جایی دست بزند انجا را نجس می کند؟
- در برخی کتب علمای اهل سنت دعاهایی دیدهام که مضمونشون خیلی جالبه و موجب انس بهتر انسان با خداست. آیا به صرف اینکه منبع نداره و از اهل سنت هم نقل شده، باید اینا رو کنار بذاریم؟ یا اینکه چون مضمون خوبی دارند بهتره از اینا هم استفاده کنیم؟
- اینجانب ساکن کشور کانادا هستم و همراه همسر، فرزند و پدر سالمندم زندگی میکنم. پدرم ۸۲ سال سن دارند و پس از فوت مادرم تنها شدهاند و به دلیل کهولت سن نیازمند همراهی و مراقبت هستند. همسرم با زندگی در منزلی که پدرم نیز در آن سکونت دارند، مشکل دارد و از من میخواهد برای ایشان منزل جداگانهای تهیه کنم. در حال حاضر از نظر مالی توانایی تهیه یا اجاره منزل دیگری برای ایشان ندارم. از سوی دیگر، با توجه به سن بالای پدرم، فوت مادرم و نیاز ایشان به مراقبت، برایم بسیار دشوار است که پدرم را تنها بگذارم و از خود جدا کنم. خواهشمندم بفرمایید: در چنین شرایطی وظیفه شرعی من در قبال همسر و پدر سالمندم چیست؟ آیا همسرم شرعاً حق دارد از سکونت در این منزل خودداری کرده و منزل جداگانه مطالبه کند، در حالی که منزل فعلی از نظر متعارف برای زندگی خانواده مناسب است و من نیز توانایی مالی تهیه منزل دیگری را ندارم؟
- سلام وقت شما بخیر من نیاز به وام دارم ولی گردش حساب خودم به میزانی نیست که عدد مورد نظر من برای وام بهم تعلق بگیرد. آیا میتونم حسابم رو در اختیار کسی قرار بدم که درآمد و گردش حساب مناسبی داره و به واسطه اون امتیاز وام بهم تعلق بگیره و اقساط وام رو پرداخت کنم؟ آیا این پول مشکل شرعی داره؟
- موقع شنیدن نام پیامبرعلیه وآله السلام فرستادن صلوات مستحب است. ۱. آیا نام شامل کنی القاب،اوصاف حتی وصف مشترک مثل نبی، رسول هم میشود؟ ۲. استحباب مذکور شامل دیدن نام آن حضرت و یا نوشتن نام ایشان و یا خطور ذهنی نام ایشان میشود که حتی در نماز هم باشیم چنین استحبابی ثابت باشد؟
- 1. من تهران به دنیا اومدم تازگی ازدواج کردم خونه همسرم خارج تهرانه تقریبا هرهفته میرم اونجا نمازم شکسته محسوب میشود؟ 2. همسرم اهل آلاشت است؛ یعنی اصالتاً ولی خودش بچه تهران است. نمازم در آلاشت شکسته است؟
- در قرص priorin ژلاتین خوک واسه پوشش بیرونی قرص است. آیا این عمل استحاله حساب میشود؟ اگر گاوی باشه چی بازم نجس است؟ چون اصولاً ذبح اسلامی نیست.
- پسر من روی مبل ادرار کرده بود و خشک شده بود. پدرم اطلاع نداشت و شامپوفرش کشید. یک ماه بعد هم با دستگاه مبلشویی مبلها شسته شدهاند. آیا مبلها پاکاند؟
- آیا درقنوت میشودبسم الله الرحمن الرحیم ولاحول و لاقوه الابالله العلی العظیم وصلی الله علی محمدواله الطاهرین گفت؟
- یک جای بدن ما زخم میشود و خون دارد مدتی بعد سلهای روی زخم بسته میشود و گویا این سله پاک است و نیاز نیست تطهیرش کنم. حکم پوستی که با از بین رفتن سله از زیر آن بیرون میآید و یک پوست سفید و عادی میباشد چیست؟ گاهی برخی از زخمهای خونی سله روی آن بسته نمیشود و از همان ابتدا پوست کاملاً جدید و سفیدی مثل روز اول روی آن زخم خونی بسته میشود. حکم این پوست که بدون سله روی زخم خونی بسته شده است، چیست؟
- اگر بدن ما که نجس شده عرق کند، عرق روی آن قسمت نجس و دیگر نقاط بدن که هنوز نجس نشده به هم متصل و پیوستهاند. در این صورت کل آن بخشهایی که عرق کرده و عرق به آن متصل است نجس است؟ اگر آب روی جای نجس به زخم و خون یا چیز دیگر برسه و به نقاط دیگر بدن برسه همه آن نقاط نجسند؟ و اینکه در این موضوع تفاوتی بین اب قلیل و کر وجود دارد؟
- رفتن خانمها، به سفرهایی مثل پیادهروی اربعین که امکان برخورد خانمها با نامحرم هست، یا زیارت مکانهای شلوغ برای خانم حرام است؟ چه حکمی دارد؟
- خواندن نماز ظهر و عصر در مکانهای شلوغ که حتی صدای خودمان را نمیشنویم اشکالی دارد؟
- Assalamu Alaikum. A 25-year-old virgin woman has converted to Shia Islam. Her family is Sunni and does not know about her conversion. She is financially independent and makes her own decisions regarding education, employment and finances. Her father does not force her regarding marriage and asks her to choose whom she wishes to marry. She entered into a temporary marriage with a Shia man without knowing the ruling regarding the father's permission. Both the man and woman follow Ayatollah Sayyid Ali al-Sistani. According to Sayyid Sistani, this issue is based on obligatory precaution. 1. Is the temporary marriage valid in this situation without the father's explicit permission? 2. Can a follower of Sayyid Sistani perform rujū' to your ruling in this specific issue? 3. If rujū' is permissible, what is the ruling regarding this existing temporary marriage? Please answer specifically according to the circumstances described above. Jazakum Allah Khairan.
- آیا علت حکم مطرح در جواب سؤال fa4979 از آن جهت است که معظم له، لمس از روی پوشش (از ورای حجاب به عورت را بدون قصد لذت و مفسده) حرام نمیدانند؟
- کسی که یک دوره آموزشی را میخره چون مالک آن میشه میتونه اون را با دیگران به اشتراک بذاره؟ البته قصد انتفاع نداره و مجانا با دیگران به اشتراک میذاره و کسانی که ازاون استفاده میکنند آیا مدیون اون موسسه آموزشی میشن یا خیر اگر موسسه صراحتا چیزی در این مورد نگفته باشه؟ از طرفی این فایل ها مربوط به ادوار گذشته هستند که الان دیگه فروخته نمیشن و دوره های آپدیت شده رو میفروشن.
- آیا در راهرو و حیاط مسجد که صیغۀ مسجدیت نخوانده اند یا حسینیه متصل به مسجد می توانند معتکف شوند؟
- برای افرادی که به خاطر کچلی پروتز مو میذارن و واقعا مشقت و عسر حرج زیاد داره که برای وضو جداش بکنند، آیا میشه روی پرتز مسح انجام داد ؟
- آیا خرید و فروش بیت کوین از حیث حکم وضعی معاملهای باطل است یا از حیث حکم تکلیفی صرفاً حرام است نه باطل؟
- فردی مشغول خواندن تشهد است نمیداند تشهد نماز وتیره است یا تشهد نماز عشاء. در امثال این مصادیق میتواند بگوید عمل سابق یقینی است و لاحق مشکوک و لذا بگوید مشغول عمل قبلی است و تمام کند وبعد لاحق را انجام دهد؟
- اگر خانمی که بواسطه درآوردن رحم خود دیگه خون حیض نمیبینه و طبق جوابی که تحت عنوان نداشتن عده در عقد موقت و دائم از معظم له گرفته صیغه موقت فردی شود و چون عده ندارد صیغه فرد دیگری شود که اون آقا مرجعشون حکمشون اینه که خانم بعد از سن یائسگی قمری دیگه عده ندارن، آیا صیغهخوندن و دررابطهبودن با این آقا باعث حرامشدن این زن و مرد به هم میشه و عقدشون باطله؟ آیا باید هر دو مثلا مقلد آیت الله هادوی باشند تا بتونن حکم نداشتن عده رو در نظر بگیرن؟
- سلام وقت شما بخیر من وسواس دارم. بعد یه سری جاها رو طبق گفته ایت الله هادوی ب دستمال خیس یا اسکاچ کفی تطهیر میکنم. بعد هی شک میکنم چون همیشه با شلنگ اب میگرفتیم. لطفا راهنمایی فرمایید.
- آیا فرد مسلوس میتواند در انجام نماز مستحبی مثل نماز لیلهالدفن یا نماز امام زمان علیه السلام اجیر شود؟
- فرمودید لاکپشت خون جهنده ندارد فضلهاش پاک است. آیا ادرار لاکپشت هم پاک است؟
- اگه زنی به فتوای شما عده نداشته باشه ولی به فتوای سایر مراجع عده داشته باشه و مردی از غیر از شما تقلید کنه تکلیفش برای ازدواج با این زن چیه؟ آیا به دلیل اهمیت موضوع و رعایت احتیاط برای جلوگیری از حرمت ابدی باید عده زن تمام بشه یا نه این موضوع ربطی به مرد نداره؟
- اینکه میگن شیر اب در حکم اب کر هست و به جای نجس بخوره پاکه ایا همچنان پاککننده هم هست؟ منظورم اینا مثلا من کف انگشتم نجسه کنارههاش هم همینطور ایا باید تمام نقاط انگشت را زیر شیر اب بگیرم یا اینکه ابو بریزم رو کف انگشتم همین که به کناره هاش برسه اونجارم پاک میکنه؟
- قسمتی از صورتم الوده به ادرار شد قسمت دیگر صورتم چون وازلین زده بوده بیش از حد چرب بود هنوز ادرار خشک نشده بود من دستمو خیس کردم و روی صورتم کشیدم و چون دستم به قسمت چربی هم خورد چرب شد خیلی چرب شد مجدد دستم زیر اب گرفتم با این که هنوز بیش از حد چرب بود دستم، دستمو که خیس کردم مجدد به صورتم کشیدم میخوام بدونم ایا صورتم پاک شده؟
- آیا معتکفشدن در مساجد دانشگاهها که معتکفین از طریق قرعهکشی و از بین دانشجویان و کارکنان دانشگاههای مختلف انجام میشود نه همه طبقات مردم، صحیح است؟ و این مساجد جزو مساجد جامع در شهرها محسوب میشوند؟ (مثل مسجد دانشگاه تهران یا دانشگاه شریف)
- با توجه به جواب سؤال fa11996 ناراحتشدن تا چه حد معیار است؟ ما نیت آگاهسازی داریم نه ناراحتسازی.
- آیا در زمان اعتکاف می توان برای غسل مستحبی یا شرکت در نماز جمعه از مسجد بیرون رفت؟
- آیا می شود در زمان اعتکاف برای دادن امتحان دانشگاه از مسجد خارج شد؟
- اگر فردی در اعتکاف روزسوم پریود شود حکمش چیست؟
- اگر روز سوم اعتکاف در مسجد نباشیم، آیا اعتکاف سال بعد واجب می شود و اگر انجام ندهیم، برگردنمان می ماند؟
- بنا بر اینکه خرید و فروش در اعتکاف حرام است، اگر معتکف شارژ یا نت بخواهد و یا امور دیگر آیا توکیل دیگری در خرید و در همان زمان اعتکاف ادای دین به صورت نقدی یا کارت به کارت مشکل را حل میکند؟
- آیا مکلفی که برای حمامکردن (پاکیزهبودن) از مسجد خارج شده است، اعتکافش باطل است؟ نه غسل واجب کرده نه غسل مستحب.
- آیا برای میت میتوان از کافور مصنوعی استفاده کرد؟
- کرمهایی هستند به نام کرم میلورم که میگن پروتئین بسیار بالایی داره و برای ورزش بدنسازی خوبه و بسیاری از بدنسازها میخورن و قیمت مناسبی هم داره خوردن این کرم جایزه برای بدنسازی و ورزش؟
- بنده قصد دارم در یک عکاسی از یک هوش مصنوعی استفاده کنم. متأسفانه به دلیل تحریمهای ظالمانه، امکان خرید مستقیم اشتراک این هوش مصنوعی با کارتهای بانکی ایرانی وجود ندارد. با این حال، سایت «GhatGPT» امکان دسترسی به این هوش مصنوعی را از طریق اشتراک خود فراهم کرده است. برای استفاده از آن باید اشتراک GhatGPT را تهیه کنیم، اما گمان میکنم این مبلغ مستقیماً به صاحب اصلی آن هوش مصنوعی پرداخت نمیشود. با این وجود، در حال حاضر این تنها راهی است که برای استفاده از آن هوش مصنوعی در اختیار دارم. با توجه به این شرایط، آیا کسب درآمد از تصاویر تولیدشده با استفاده از این هوش مصنوعی، به روشی که توضیح دادم، از نظر شرعی اشکالی دارد؟
- در سؤال fa11823 فرمودید که برای راحتی کار از آغاز استبرا محل را آب بکشید یعنی چی؟ اگه منظورتون اینکه قبل از استبرا سر آلت رو آبکشی کنیم تا از ادرار پاک شود، مشکل اینجا است که بعد از استبرا ممکن است ادرار خارج شود و بدتر به همه جا سرایت کند.
- من دچار وسواس هستم. هنگام انجام استبرا، در مرحله دوم که باید سه مرتبه از بیخ آلت تا سر آلت دست کشیده شود، پس از انجام سه مرتبه، برای اطمینان این کار را چند بار دیگر نیز تکرار میکنم. در دفعات چهارم، پنجم و بعد از آن، مقدار کمی رطوبت از مجرا خارج میشود و به همین دلیل باز هم استبرا را تکرار میکنم. آیا وظیفه شرعی من این است که فقط همان استبرای شرعی (سه مرتبه) را انجام دهم؟ اگر بعد از انجام همان سه مرتبه، بدون اینکه استبرا را تکرار کنم، بعداً رطوبتی خارج شود، آیا میتوانم آن را مشمول حکم رطوبت خارجشده پس از استبرای صحیح بدانم و از این جهت تکلیف دیگری نداشته باشم؟
- به علت زخم یا التهاب مختصر مجرا، پس از ادرار، بدون انجام استبرا، فقط روی محل خروج ادرار دستمال قرار میدهم و حدود نیم ساعت بعد برای تطهیر اقدام میکنم. بعضی اوقات هنگام برداشتن دستمال، مشاهده میکنم که مقدار کمی خون از مجرا خارج شده است. در این حالت، آیا کافی است فقط ظاهر محل خروج مجرا را تطهیر کنم؟ اگر پس از تطهیر، بعداً رطوبتی از مجرا خارج شود که هیچ اثری از خون (مانند رنگ خون) در آن نباشد، آیا آن رطوبت پاک است و تکلیف دیگری ندارم؟
- آیا اگر وسواسی متنجس را منجس نداند درمان میشود؟